HadeethEnc · 1.42.0
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi otpočinjao namaz tekbirom i učenjem: 'El-Hamdu lillahi Rabbil-alemin.' / 'Hvala Allahu, Gospodaru svjetova
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Prenosi se da je Aiša, radijallahu anha, kazala: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi otpočinjao namaz tekbirom i učenjem: 'El-Hamdu lillahi Rabbil-alemin.' / 'Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.' Kada bi išao na ruku', ne bi previše ni dizao glavu niti bi je previše spuštao, nego između toga. Kada bi se podigao s ruku'a, ne bi išao na sedždu dok se u potpunosti ne bi ispravio. A kada bi se podigao sa (prve) sedžde, ne bi išao na drugu dok ne bi u potpunosti uspravno sjeo. Nakon svaka dva rekata učio je Et-Tehijjatu. Kada bi sjedao, ispružio bi lijevu nogu, a podvio desnu. Zabranjivao je sjedenje na petama kao što sjedi šejtan i pružanje podlaktica po zemlji tokom sedžde kao što ih pruža divljač. A namaz bi završavao selamom."
02
Explanation
Aiša bint Ebi Bekr, radijallahu anha, spomenula je da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svoj namaz započinjao tekbirom: "Allahu ekber", a učenje počinjao surom El-Fatiha. "Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova..." Kada bi učinio ruku‘ nakon stajanja, ne bi podizao niti spuštao glavu, nego bi je držao u ravni sa tijelom. A kada bi podigao glavu s ruku‘a, potpuno bi se uspravio stojeći prije nego što bi učinio sedždu. Kada bi podigao glavu s prve sedžde, ne bi išao na drugu sve dok se ne bi smirio u sjedećem položaju. A nakon svaka dva rekata sjedio bi radi tešehhuda i učio: "Et-tehijjatu lillahi ves-salavatu vet-tajjibatu…" A kada bi sjedio između dvije sedžde ili na tešehhudu, podvijao bi lijevu nogu i sjedio na njoj, a desnu nogu bi uspravio. I zabranjivao je da klanjač u svome namazu sjedi poput šejtana, a to je da ispruži stopala po zemlji i sjedi na petama, ili da prisloni stražnjicu na tlo, uspravi potkoljenice i stavi ruke na zemlju poput psa, ili da klanjač pruži svoje podlaktice i raširi ih na sedždi kao što to čine zvijeri. Svoj namaz bi završavao predajom selama: "Es-selamu alejkum ve rahmetullah" – jednom na desnu, a drugi put na lijevu stranu.
03
Benefits
Djelimično pojašnjenje načina obavljanja namaza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Obaveza je izgovoriti početni tekbir koji zabranjuje sve riječi i radnje koje su suprotne riječima i radnjama namaza, te nijedna druga formulacija ne može zamijeniti ovu za ulazak u namaz.
Obaveza je u namazu proučiti suru El-Fatihu.
Obaveza je činiti ruku' u namazu, a najbolje ga je učiniti poravnatih leđa, bez podizanja i bez spuštanja.
Obaveza je podići se sa ruku'a, a obaveza je i stajati uspravljeno nakon njega.
Sedždu učiniti u namazu je obaveza, kao i podizanje sa nje i ispravljanje u sjedećem položaju nakon nje.
Propisano je da klanjač u sjedenju tokom namaza podvije lijevu nogu i uspravi desnu, a na zadnjem tešehhudu u namazima koji imaju dva tešehhuda, poput akšama i jacije, propisan je tewerruk (poseban način sjedenja), o čemu su preneseni drugi hadisi.
Zabrana oponašanja šejtana u načinu sjedenja, tako što klanjač sjedi na petama i ispruži stopala po zemlji, ili ih uspravi pa sjedne između njih na tlo.
Zabrana oponašanja zvijeri u načinu prostiranja po zemlji, tako što klanjač spušta i širi svoje podlaktice po zemlji, jer je to znak lijenosti i slabosti.
Zabranjeno je oponašati šejtana i životinje u njihovim postupcima.
Obaveza je završiti namaz predajom selama, što predstavlja dovu za klanjača, prisutne i odsutne vjernike da budu sačuvani od svakog zla i nedostatka.
Obaveza je postići smirenost u namaskim radnjama.
Obaveza je izgovoriti početni tekbir koji zabranjuje sve riječi i radnje koje su suprotne riječima i radnjama namaza, te nijedna druga formulacija ne može zamijeniti ovu za ulazak u namaz.
Obaveza je u namazu proučiti suru El-Fatihu.
Obaveza je činiti ruku' u namazu, a najbolje ga je učiniti poravnatih leđa, bez podizanja i bez spuštanja.
Obaveza je podići se sa ruku'a, a obaveza je i stajati uspravljeno nakon njega.
Sedždu učiniti u namazu je obaveza, kao i podizanje sa nje i ispravljanje u sjedećem položaju nakon nje.
Propisano je da klanjač u sjedenju tokom namaza podvije lijevu nogu i uspravi desnu, a na zadnjem tešehhudu u namazima koji imaju dva tešehhuda, poput akšama i jacije, propisan je tewerruk (poseban način sjedenja), o čemu su preneseni drugi hadisi.
Zabrana oponašanja šejtana u načinu sjedenja, tako što klanjač sjedi na petama i ispruži stopala po zemlji, ili ih uspravi pa sjedne između njih na tlo.
Zabrana oponašanja zvijeri u načinu prostiranja po zemlji, tako što klanjač spušta i širi svoje podlaktice po zemlji, jer je to znak lijenosti i slabosti.
Zabranjeno je oponašati šejtana i životinje u njihovim postupcima.
Obaveza je završiti namaz predajom selama, što predstavlja dovu za klanjača, prisutne i odsutne vjernike da budu sačuvani od svakog zla i nedostatka.
Obaveza je postići smirenost u namaskim radnjama.
Attribution
[رواه مسلم]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares