لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ في الجنةِ في شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانتْ تُؤْذِي المسلمينَ
نص الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ في الجنةِ في شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانتْ تُؤْذِي المسلمينَ».
وفي رواية: «مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ، فقالَ: واللهِ لأُنَحِّيَنَّ هَذَا عَنِ المسلمينَ لَا يُؤْذِيهِمْ، فَأُدْخِلَ الجَنَّةَ».
وفي رواية: «بينما رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللهُ لهُ، فَغَفَرَ لهُ».
شرح الحديث
وإماطة الأذى عن الطريق من شعب الإيمان كما في الحديث الصحيح.
فأخبر صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلاً يتردد ويتنعم في الجنة بسبب شجرة قطعها من ظهر الطريق، كان الناس يتأذون بها، قال النووي: أي يتنعم في الجنة بملاذها بسبب إزالة الشجرة من الطريق وإبعادها عنه
قال القاري: وفيه مبالغة على قتل المؤذي وإزالته بأي وجه يكون.اهـ
كما ينبه الحديث على فضيلة كل ما نفع المسلمين وأزال عنهم ضررا.
من فوائد الحديث
الإسلام دين النظافة وحماية البيئة والسلامة العامة.
معاني الكلمات
في شجرة : بسبب شجرة.
قطعها من ظهر الطريق : أي: عن الطريق، أو ما ظهر منه.
لأُنحين : لأُزِيلَنَّ.
لا يؤذيهم : أي: إرادة ألا يؤذيهم
فشكر الله له : قَبِل عمله ذلك، وأثنى عليه.
التخريج والعزو
الرواية الثانية: رواها مسلم
الرواية الثالثة: متفق عليها
التصنيفات
مشاركة الحديث
خيارات المشاركة · 0 إجمالي المشاركات

