Downloads

पाखण्डको डरले असल काम गर्न छोड्ने

खण्ड शीर्षक : पाखण्डको डरले असल काम गर्न छोड्ने
शैतानले मुस्लिमहरुलाई दुइटा मध्ये एउटा कुरा गर्न लगाउँछ। या त उसले तिनीहरुलाई पाखण्डि र प्रतिष्ठित बनाउँछ। र यसमा सर्वशक्तिमान् अल्लाहको ईमादारिता छैन। र या त उसले तिनीहरुलाई राम्रो काम पूरै छाड्ने बाध्य बनाउँछ। राम्रो कामको इनाम गुमाउनको लागि, र शैतानले तिनीहरुलाई आज्ञाकारिता त्याग्न को लागी तिनीहरुको हर्दयमा शङ्का हाल्छ, जस्तै कि पाखण्डको डरले सार्वजनिक रूपमा दान दिनु। र यो शैतानको सबै भन्दा ठूलो ढोका हो शङ्कामा पार्ने। मुस्लिमहरु माथि यस बाट डरनु अनावार्य छ, किनकि मुस्लिम जो आफ्नो मनसायमा इमानदार छ उसलाई शैतानको शङ्काले त्यसको आज्ञाकारितामा केही फर्क पार्दैन,न त खुला रूपमा र गोप्य रूपमा । यसमा कुनै शङ्का छैन कि देखाउनु शिर्क हो र यो गर्न अनुमति छैन, तर यो आस्तिक र आस्थावान महिला र पुरुषको लागी अनुमति छैन कि अल्लाहले उनीहरुलाई आज्ञा गरेको आज्ञाकारी कार्यहरु छोडुन्। जसरी कि पाखण्डको डरले अलल्लाह तिर बोलाउने कार्य, र असलको आज्ञा र खराबलाई निषेध गर्ने। यो शैतानको षडयन्त्रहरू मध्ये एक हो जसद्वारा उसले मानिसहरूलाई सर्वशक्तिमान् परमेश्वरलाई बोलाउनबाट असफल बनाउँछ। असल कुराको उपदेश दिने र नराम्रो कामलाई निषेध गर्ने सन्दर्भमा, मुस्लिमले शैतानका योजना र शङ्काहरूलाई त्याग्नुपर्छ। र कुनै पनि कुरामा उसले ध्यान दिनु हुँदैन। बरु, तिनीहरुले आफ्ना भाइहरूलाई कुनै दायित्व पूरा गर्दा देखेमा सल्लाह दिनुपर्छ। वा निषेधित चीजहरू गर्ने, र उसले सोच्ने कि सर्वशक्तिमान परमेश्वरलाई थाहा छ कि उनीहरेको हृदयमा ईमानदारी छ। र सेवकहरूलाई सल्लाह। नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम् को भनाई छ कार्यहरू इरादाहरूद्वारा हुन्छन्, र प्रत्येक व्यक्तिसँग त्यहि हुनेछ जसको उसले इरादा गरेको छ। त्यसकरण जसले (इरादा को हिसाब ले) अल्लाह र उनका रसूलको लागि बसाइँ सरे उसको सराई बसाइँ (परिणाम को हिसाब ले) अल्लाह र उनका रसूलको लागिनै हो । र जो कोही (इरादा को हिसाब ले) संसार कमाउनको लागि वा कुनै महिलासँग विवाह गर्नको लागि प्रवास गर्छ भने,उसको प्रवास(परिणाम को हिसाब ले) तिनीहरूको लागिनै हो।

मुसलमानहरूको ईद(त्योहार), पूजा अर्चना पछि आउँछ जसमा पूजा पूरा भएको उपलक्ष्यमा धन्यवाद दिइन्छ;
न त एक पापबाट निस्केर अर्को पापमा लिप्त भई ईश्वरको अनुग्रहहरुको अकृतज्ञता गरी त्योहार मनाइन्छ।

र हाम्रो त्योहार बिहान सबेरै शुरू हुन्छ, जुन उनीहरूको विपरीत जुन रात भरी जागेर बस्छन् र आफ्नो अमूल्य समय नष्ट गर्छन।
किनकि प्रात: कालमा उठ्नु सफलताको चिह्न हो,रात भरी जाग्नुको विपरीत।
र *हाम्रो ईद* मा दान-पुण्य द्वारा भीख माग्नेहरू वा गरिबहरुलाई सान्त्वना दिइन्छ छ उनीहरुको विपरीत जुन पटाखामा पैसा खर्च गर्छन्।

عنوان المقطع : ترك عمل الخير خوفًا من الرياء يحرص الشيطان على ايقاع المسلم في احد امرين. اما ان يجعله يعمل العمل الصالح رياء وسمعة. ولا يخلص فيه لله تعالى. واما ان يجعله يترك العمل الصالح بالكلية. ليفوته اجر ذلك العمل وقد يوسوس الشيطان له بترك الطاعة كالتصدق علانية خوفا من الوقوع في الرياء وهذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان يجب على المسلم ان يحذره فالمسلم الصادق في نيته لا يعبأ بما يلقيه الشيطان نفسه من وساوس فيترك الطاعة خوفا من الوقوع في الرياء فان القلب الصادق المطمئن يستوي عند صاحبه العمل في السر والعلانية. ولا شك ان الرياء شرك ولا يجوز فعله لكن لا يجوز للمؤمن ولا للمؤمنة ان يدع اوجب الله عليهما من الطاعات. كالدعوة اليه سبحانه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. خوفا من الرياء فان هذا من مكائد الشيطان التي يخذل بها الناس عن الدعوة الى الله تعالى. وعن الامر بالمعروف والنهي عن منكر فينبغي للمسلم ان يدع عنه مكائد الشيطان ووساوسه. والا يلتفت الى شيء من هذا بل الواجب عليه ان ينصح لاخوانه اذا رأى منهم التطهير في اداء واجب. او التهاون في ارتكاب محرم وحسبه ان الله تعالى يعلم ما في قلبه من الاخلاص له. والنصح لعباده. قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. فمن كانت هجرته الى الله ورسوله. فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه.

प्रलयको दिनका ठूला र साना संकेतहरू

लाइलाहा इल्ललाह का सर्तहरु

लाइलाहा इल्ललाह का सर्तहरु

سؤال : ما هي شروط لا إله إلا الله.
प्रश्न: लाइलाहा इल्ललाह का सर्तहरु कति छन् ?

الجواب : شروطها سبعة :
उत्तर: यसका सातवटा सर्तहरू छन् :

١- الشرط الأول: العلمُ بمعناها المنافي للجهل بذلك ، قال تعالى: فاعلم أنه لا إله إلا الله. وعن عثمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
1- पहिलो शर्त: यसको अर्थको ज्ञान, जुन अज्ञानताको विपरीत हो। सर्वशक्तिमानले भन्नुभयो: जान्नुहोस् कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन। उस्मान बाट वर्णन छ, परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न होस्, उहाँले भन्नुभयो : दूत सल्लल्हु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: जो अल्लाह बाहेक अरू कुनै ईश्वर छैन भन्ने थाहा पाएर मर्छ उसले स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ।

٢- الشرط الثاني: اليقين بأن يكون قائلها مستيقن بمدلول هذه الكلمة يقينا جازما، فإن الإيمان لا يُغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن.
قال تعالى: إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم أولئك هم الصادقون.
فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا ؛ أي لم يشكوا.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى اللَه بهما عبدٌ غير شاكٍ فيهما إلا دخل الجنة.
2- दोस्रो सर्त: यस शब्दको अर्थको बारेमा बोल्ने व्यक्ति यस्को सत्यता बारे निश्चित होस् , किनभने विश्वास केवल निश्चितताको ज्ञानले समृद्ध हुन्छ, अनुमानको ज्ञानले होइन।
सर्वशक्तिमानले भन्नुभयो: वास्तवमा आस्थावान त ती व्यक्तिहरू हुन् जसले अल्लाह तथा उसका रसूलमाथि ईमान ल्याए, अनि उनीहरूले कुनै शङ्कामा परेनन्, र आफ्नो धन–सम्पत्ति र ज्यानसमेत लगाएर अल्लाहको मार्गमा जिहाद गरे, उनीहरू नै सच्चा हुन् ।
उहाँले परमेश्वर र उहाँका सन्देशवाहकमा उनीहरूको विश्वासको इमानदारीलाई बताउनुभयो कि तिनीहरू शंकास्पद थिएनन् अर्थात तिनीहरुले शङ्का गरेनन् ।
अबु हुरैरह बाट वर्णन छ, परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न होस्, उहाँले भन्नुभयो: दूत सल्लल्हु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: म यस तथ्यको गवाही दिन्छु कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन, र म उहाँको दूत हुँ। यी (दुई आधारभूत कुराहरू) मा कुनै शंका नगरी अल्लाहलाई भेट्ने दास स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ।

٣- الشرط الثالث: القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه، وقد قص الله عز وجل علينا من أنباء ما قد سبق من إنجاءِهِ من قَبِلَها وانتقامِهِ ممن ردها وأباها.
3- तेस्रो सर्त: यस शब्दलाई उसको हृदय र जिब्रोले स्वीकार गरोस्, र सर्वशक्तिमान ईश्वरले हामीलाई अगाडि र पछाडि र अस्वीकार गर्नेहरूमाथि बदला लिने कुराको बारेमा बताउनुभएको छ।

٤- الشرط الرابع : الانقياد لما دلت عليه المنافي لترك ذلك. قال الله عز وجل :
ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى
أي (بلا إله إلا الله)
ومعنى يسلم وجهه أن ينقاد وهو محسن موحد ومن لم يسلم وجهه إلى الله ولم يك محسنا فإنه لم يستمسك بالعروة الوثقى.
4- चौथो सर्त: अस्वीकार गर्ने व्यक्तिले संकेत गरेको कुरालाई बुझाउनु। सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो:
जसले पूर्ण आज्ञाकारी भएर आफ्नो अनुहार पूर्ण रूपले अल्लाहतर्फ फर्काउँछ, वास्तवमा उसले भरोसायोग्य सहारालाई समात्यो ।
(अर्थात, अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन)
उसको अनुहार समर्पण गर्नुको अर्थ यो हो कि ऊ आज्ञाकारी छ, र ऊ आदेश मान्नेहरु मध्य छ, एकेश्वरबादी छ, र जसले आफ्नो अनुहार ईश्वरमा समर्पण गर्दैन र राम्रो काम गर्ने छैन, उसले सबभन्दा भरपर्दो हात समातेको छैन।

٥- والخامس: الصدق فيها المنافي للكذب وهو أن يقولها صدقًا من قلبه ؛؛ يواطئ قلبُه لسانَه.
قال الله عز وجل: أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتمون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمَن الله الذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين.
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صدقًا من قلبه إلا حرمه الله على النار.
5-पाँचौं: सत्यता जुन झूटको विपरीत हो, जुन मनबाट सत्य बोल्नु हो। उसको हृदयले उसको जिब्रो सुस्त बनाउँछ।
सर्वशक्तिमान् परमेश्वरले भन्नुभयो: के मानिसहरूले ईमान ल्याए भन्दैमा उनीहरूलाई त्यत्तिकै छोडिनेछ भन्ने ठानेका छन्, र तिनीहरूको परीक्षा लिइने छैन ? जबकि मैले यिनीहरूभन्दा पहिले बितेका सबै मानिसहरूको कठिन परीक्षा लिइसकेका छु, अनि अल्लाहले अवश्य जान्ने छ कि को सत्यवादीहरू हुन् र को झुठाहरू ।
मुआज बिन जबल बाट वर्णन छ, परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न होस्, पैगम्बर सल्लल्हु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: यदि कसैले आफ्नो हृदयबाट इमान्दारीपूर्वक गवाही दिन्छ कि ईश्वर बाहेक कोही ईश्वर छैन र मुहम्मद ईश्वरका दूत हुनुहुन्छ भने, ईश्वरले उसलाई नरकबाट

मुक्त घोषणा गर्नुहुनेछ।”

٦- والسادس الإخلاص : وهو تصفية العمل عن جميع شوائب الشرك.
قال تعالى : ألا لله الدين الخالص.
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله الا الله خالصا من قلبه أو نفسه.
6- छैटौं इमानदारी हो: जुन बहुदेवताको सबै अशुद्धताबाट कर्मको शुद्धीकरण हो।
सर्वशक्तिमानले भन्नुभयो: सुन्नुहोस् शुद्ध धर्म अल्लाहको लागि नै हो।
अबु हुरैरह बाट वर्णन छ,परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न होस् कि पैगम्बर सल्लल्हु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो : पुनरुत्थानको दिन मेरो मध्यस्थता पाउने सबैभन्दा भाग्यमानी व्यक्ति त्यो हुनेछ जसले आफ्नो हृदयको तलबाट इमान्दारीपूर्वक भन्यो “अल्लाह बाहेक कसैको पूजा गर्ने अधिकार छैन।”

٧- والسابع : المحبة لهذه الكلمة ولما اقتضته ودلت عليه ولِأهلها العاملين بها الملتزمين لشروطها وبُغْضُ ما ناقض ذلك.
قال تعالى: ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله.
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده. والناس أجمعين.
والله أعلم.
7- सातौं: यस शब्दको लागि प्रेम र यसलाई पुरा गर्ने चाह्नना र यसलाई स्विकार गर्ने र यसको सर्तहरू पालन गर्ने सबै मानिसहरूको लागि प्रेम,र त्यसको विरोधाभासलाई घृणा गर्ने।
सर्वशक्तिमानले भन्नुभयो: र, केही मानिसहरू यस्ता छन् जो अल्लाहबाहेक अरूलाई उनको समकक्षी ठहर्याउँछन् र तिनीहरूसित यसरी प्रेम गर्छन् जसरी अल्लाहसित मात्र गर्नुपर्ने हो।
अनस बाट वर्णन छ परमेश्वर उहाँसँग प्रसन्न होस्, कि पैगम्बर सल्लल्हु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो : तिमीहरु मध्ये कोही पनि बिश्वास गर्दैनौ जब सम्म म उसलाई उसको बाबु, उसको सन्तान र सारा मानवजाति भन्दा प्यारो बनाउँदैन।”
अल्लाह धेरै ज्ञानी छ।

नयाँ वर्षको उत्सव मनाउने

सज्ए सह