Hajj Rituals: An illustrated panel in the Arabic language, prepared by His Eminence Sheikh Dr. Haitham Sarhan, in which he shows all that the pilgrim needs, step by step, in a beautiful and concise way, illustrated with pictures and signs, in order to perform this great obligation as brought by the Prophet Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, who said: Take your rituals from me.
لماذا لا نحتفل برأس السنة الميلادية
لغة يوربا.
Kilode ti aase gbodo bawon se odun ibere odun keresi.
Ede Yoruba.
Mo sọ pé ṣiṣe ayẹyẹ ọjọ-ibi Anabi kò kin ṣe nkan ti wọ́n mọ̀ lati ọdọ awọn aṣiwaju rere ninu ẹsin, awọn khalifa Anabi kò ṣe, awọn Sahabba naa kò ṣe, awọn ti wọn tẹle wọn ni ododo naa kò ṣe, bakanaa awọn Imamu Musulumi ti wọ́n dé lẹyin wọn kò ṣe.
صلاة العيد كمبودي
لا تقلق
БА ҲАЯҶОН ДОДА МАШАВ
Оё ба сабаби наздик шудани имтиҳонот ба ҳаяҷону беқарорӣ дода мешавӣ? Ба ҳаяҷон дода машав, зеро ин кори оддӣ ва доимист. Ва шояд саъйу кӯшиши ту фоидаовар бошад. Модоме, ки ба дараҷаи ташвиш нарасида аст. Пас ба Аллоҳ таваккал карда ба қадри тавоноият иҷтиҳод намо ва рӯзи имтиҳонро фаромӯш накарда дар он рӯз Аллоҳро бисёр ёд бикун. Ва ҳам падару модари худро розӣ кунонда, дуои онҳоро бигир. Зикри субҳу шом ва дуоҳои ҳаррӯзаро ҳифз бикун. Хоссатан дуои баромадан аз хона, ки чунин аст: “Бисмиллоҳи таваккалту алаллоҳи, ло ҳавла ва ло қуввата илло биллоҳ”. Пас адавоти мактабиятро гирифта ба сӯйи мактаб бирав. Вақте, ки ба синфи имтиҳон дохил шудӣ ва гумон кардӣ, ки ҳама он чизҳое, ки ҳифз карда будӣ фаромӯш кардаӣ, ба ҳаяҷон дода машав, ки табиати инсон чунин аст. Ва зеҳни инсон дар вақти ҳоҷат ба он доштан боз мегардад. Масалан ту ҳама он номҳое, ки медонистӣ, дар як лаҳза фаромӯш кардӣ, лекин дар ҳолати рӯ ба рӯ шудан ва хондани савол дар ҳол ба ёдат меояд. Ва барои имтиҳон дуои муайяне нест, лекин дуоҳое ҳаст, ки он муносиби ту аст: “Бор Илоҳо! Синаи маро бароям кушода намо”. “Бор Илоҳо, ҳеҷ осоние нест, магар осоние, ки Ту онро осон мегардонӣ. Ва агар Ту хоҳӣ, ғаму андӯҳро осон мегардонӣ”. “Бор Илоҳо, Маро ҳидоят кун ва тавфиқ бидеҳ”. “Эй Зиндаву Пойдор, ба раҳмати Ту талаби ёрӣ мекунам”. “Нест Маъбуди барҳақ ба ҷуз Ту, ки пок ҳастӣ, ҳароина ман аз золимон будам”.
Пас ту дар имтиҳонҳо аз фиреб додан ҳазар бикун. Агар магӯ, зеро калимаи агар дарвозаи умури шайтонро боз мекунад.
اللغة الطاجيكية
Забони Тоҷикӣ
ពេលណាខ្លះត្រូវសូត្រអាយ៉ាត់គូរស៊ី?
១- បន្ទាប់ពីសឡាតហ្វារឌូទាំងប្រាំ។ ណាហ្ពីមូហាំម៉ាត់បានពោលថា÷ (អ្នកណាហើយបានសូត្រអាយ៉ាត់គូរសុីបន្ទាប់ពីរួចរាល់សឡាតទាំងប្រាំពេល នោះគ្នានអ្វីអាចទប់ស្កាត់គេអំពីចូលឋានសួគ៏ឡើយក្រៅពីទូសាធំ)។
២-សូត្រមុនពេលចូលគេង។អល់ឡោះទ្រង់និងការពារអំពីការយាយីរបស់សៃតន។
៣-អាយ៉ាត់គូរសុីជាអាយ៉ាត់ដែលផុតៗធំធេងននៅក្នុងគម្ពីគួរអានដូចដែលណាហ្ពីបានប្រាប់
ឆានែលកុមារ
កំសាន្តនិងរៀន គ្រប់គ្រងដោយលោកហៃសាំសារហាន
اللغة الكمبودية
اسلام کا تقاضا ہے کہ مسلمان جسمانی اور روحانی دونوں طرح کی پاکیزگی کا اہتمام کرے۔ وہ اپنے جسم، لباس، جگہ اور اپنے ارد گرد کے ماحول سے تمام گندگیوں اور غلاظتوں کو دور رکھے۔ یہ اسلام کی پاکیزگی اور صفائی کا اعلان ہے۔ یہاں تک کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے پاکیزگی کو ایمان کا نصف حصہ قرار دیا ہے۔
اسلام نے مسلمانوں کو راستے میں یا کسی ایسی جگہ قضائے حاجت کرنے سے منع کیا ہے جہاں لوگ بیٹھتے ہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “دو لعنت والے کاموں سے بچو۔”
صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! لعنت والے وہ دو کام کون سے ہیں؟ آپ نے فرمایا:’’جو انسان لوگوں کی گزرگاہ میں یا ان کی سایہ دار جگہ میں (جہاں وہ آرام کرتے ہیں) قضائے حاجت کرتا ہے۔”
اسلام نے مسلمانوں کو ٹھہرے ہوئے پانی میں بھی پیشاب کرنے سے منع کیا ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب نہ کرو۔”
اس لئے اسلام نے مسلمانوں کے لیے قضائے حاجت کے دوران کچھ احکامات اور آداب مقرر کئے ہیں، ان میں سے کچھ یہ ہیں:
پیشاب کرتے وقت اس بات کا خیال رکھنا کہ پیشاب کی بوندیں اس کے جسم پر نہ لگیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “پیشاب سے بچو، کیونکہ قبر میں اکثر عذاب پیشاب سے ہوتا ہے۔”
قضائے حاجت کے بعد نجاست کو پانی یا پاکیزہ پتھروں سے یا اسی جیسی چیز جیسے ٹشو پیپر سے صاف کرنا واجب ہے۔
قضائے حاجت کے لئے دائیں ہاتھ کا استعمال نہ کرنا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “جب تم میں سے کوئی قضائے حاجت کے لئے جائے تو اپنے دائیں ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو نہ چھوئے۔”
قضائے حاجت کے دوران مسنون ذکر کرنا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب قضائے حاجت کے لیے جاتے تھے تو یہ دعا پڑھتے تھے: “اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث” اور جب وہ قضائے حاجت سے فارغ ہوتے تھے تو” غفرانك” پڑھتے تھے۔
قضائے حاجت کے دوران قبلہ کی طرف یا اس کی پشت کی طرف نہ ہونا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “جب تم قضائے حاجت کے لیے جاؤ تو قبلہ کی طرف یا اس کی پشت کر کے پیشاب پاخانہ نہ کرو، بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف ہو جاؤ۔ اور اپنے ساتھ کوئی ایسی چیز نہ لے جاؤ جس میں اللہ کا ذکر ہو اور قضائے حاجت کے دوران اللہ کا ذکر زبان سے نہ کرو۔”
قضائے حاجت کے دوران اپنے شرمگاہ کو چھپانا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “اپنے شرمگاہ کو چھپاؤ۔”
اپنی اور اپنے ارد گرد کے ماحول کی صفائی ستھرائی اللہ تعالیٰ کی محبت کا سبب بنتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے مسجد قبا کے لوگوں کی تعریف کرتے ہوئے فرمایا: “اس میں ایسے مرد ہیں جو پاکیزگی کو پسند کرتے ہیں اور اللہ پاکیزوں کو پسند کرتا ہے۔”
