لقطة شاشة 2025-07-06 143950

Guida per il Nuovo Musulmano – Che cos’è l’Islam?

دليل المسلم الجديد” إلى اللغة الإيطالية:

Guida per il Nuovo Musulmano

دليل المسلم الجديد
Guida per il Nuovo Musulmano

ما هو الإسلام؟
Che cos’è l’Islam?

#GuidaPerIlNuovoMusulmano
#NuovoMusulmano
#Islam
#CheCosèLIslam
#ScopriLIslam
#ConoscereLIslam
#FedeIslamica
#BenvenutoAllIslam
#VitaMusulmana
#IslamInItalia
#Spiritualità
#NuovoInizio
#StudioDellIslam

photo_٢٠٢٥-٠٥-٣١_١٥-٣٥-٣٩

مجموع المتون المهمة

مجموع فيه:
1. الأصول الثلاثة وأدلتها،
2. القواعد الأربع،
3. الدروس المهمة لعامة الأمة،
4. الأربعون النووية،
5. كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد،
6. الأصول الستة،
7. العقيدة الواسطية،
8. بلوغ المرام من أدلة الأحكام،
9. نظم الورقات في أصول الفقه،
10. منظومة القواعد الفقهية،
11. المنظومة البيقونية.

وقف لله تعالى – لا يجوز بيعه
حقوق الطبع والنشر متاحة لكل مسلم، بشرط عدم تغيير المحتوى.

02 اللغة العربية Arabic – الإسلام – معهد السنة بإشراف د. هيثم سرحان
اللغة العربية
معهد السنة
https://mahadsunnah.com/ar

تحميل الكتب 📚
https://sarhaan.com/a/arabic-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/

Home v3

قناة (https://sarhaan.com/) اليوتيوب YouTube

https://www.youtube.com/channel/UCEWJvdO70daHA0yH-eC9caA

الفيس بوك Facebook
https://www.facebook.com/attassee.alelmi

التلجرام Telegram
https://t.me/Sarhaan

انستغرام Instagram
https://instagram.com/mahad_alsunna_arabic?r=nametag

Site الموقع
https://alsarhaan.com/ar

التويتر X twitter
https://twitter.com/sarhanhaythem?s=21&t=BVV6VjyI3UjDOZ9CxSGEWg

قناتنا الواتس اب

https://whatsapp.com/channel/0029Vb69ygZ7YSd3itPyqB07

تكتوك

@haythamsarhan2

#الإسلام
#معهد_السنة
#هيثم_سرحان
#د_هيثم_سرحان
#العلم_الشرعي
#طلب_العلم
#التوحيد
#العقيدة
#المنهج_السلفي
#السنة_النبوية
#الكتاب_والسنة
#أهل_السنة
#اتباع_السلف
#تعليم_إسلامي
#دروس_علمية
#محاضرات_شرعية
#فقه
#حديث
#تفسير
#تزكية
#أخلاق_إسلامية
#دعوة_إلى_الله
#الدعوة
#نشر_العلم
#علم_نافع
#طالب_علم
#اللغة_العربية
#تعلم_العربية
#العربية_لغة_القرآن
#علوم_القرآن
#علوم_الحديث
#كتب_إسلامية
#تحميل_كتب
#مكتبة_إسلامية
#محتوى_إسلامي
#منصات_إسلامية
#قناة_إسلامية
#يوتيوب_إسلامي
#تلغرام_إسلامي
#فيسبوك_إسلامي
#انستغرام_إسلامي
#تيك_توك_إسلامي
#تويتر_إسلامي
#واتساب_إسلامي
#محاضرات_مرئية
#دروس_صوتية
#تعليم_عن_بعد
#دورات_شرعية
#السيرة_النبوية
#العبادة
#الإيمان
#الاستقامة
#الهداية
#الحق
#المنهج_الصحيح
#وعي_شرعي
#علم_وعمل
#فن
#فنون
#إبداع
#ثقافة
#إعلام
#موسيقى
#نشيد
#تصميم
#جرافيك
#تصوير
#مونتاج
#فيديو
#صوتيات
#بودكاست
#إنتاج_مرئي
#صناعة_المحتوى
#إخراج
#كتابة
#قراءة
#كتب
#أدب
#شعر
#خط
#خط_عربي
#فن_إسلامي
#تراث
#حضارة
#تاريخ
#فلسفة
#فكر
#حوار
#نقاش
#آراء
#إعلام_رقمي
#سوشيال_ميديا
#منصات_رقمية
#تقنية
#تكنولوجيا
#ابتكار
#تعلم
#تطوير_الذات
#إلهام
#تحفيز
#تنمية_ذاتية
#وعي
#مجتمع
#شباب
#مبادرات
#مشاريع
#رسالة
#فن_تشكيلي
#فن_رقمي
#رسم
#لوحات
#ألوان
#جماليات
#ذوق
#إبداع_فني
#تصميم_فني
#هوية_بصرية
#براندنج
#إعلان
#تسويق
#تسويق_رقمي
#صناعة_الإعلان
#إعلام_حديث
#صحافة
#تصوير_احترافي
#عدسة
#لقطة
#سينما
#أفلام
#إخراج_سينمائي
#تمثيل
#مسرح
#أداء
#سيناريو
#قصة
#سرد
#حكاية
#موسيقى_عالمية
#إيقاع
#نغم
#صوت
#هندسة_صوت
#مكساج
#دي_جي
#إذاعة
#بث
#لايف
#ستريم
#محتوى_مرئي
#محتوى_سمعي
#صناعة_الترند
#ترند
#تفاعل
#مشاهدات
#متابعين
#انتشار
#خوارزميات
#سيو
#محركات_البحث
#جوجل
#ويب
#مواقع
#مدونات
#تدوين
#مقالات
#تحرير
#نشر
#محتوى_إبداعي
#ثقافة_عامة
#معرفة
#معلومات
#اكتشاف
#تعلم_مستمر
#فضول
#تفكير
#تحليل
#رأي
#منظور
#تجربة
#قصص_ملهمة
#نجاح
#إنجاز
#طموح
#شغف
#هوايات
#أسلوب_حياة
#حياة_رقمية
#مجتمع_رقمي
#تواصل
#شبكات
#منصات
#عالم_افتراضي
#ابتكار_رقمي
#ذكاء_اصطناعي
#تقنيات_حديثة
#مستقبل
#رؤية
#تطوير
#إدارة_المحتوى
#صناعة_المعرفة

photo_٢٠٢٥-٠٥-٢٣_٢١-٠٥-٣٧

रोजाको चार्ट: यो डा. हैथम सरहानको रचना हो, जसमा उनले रोजासम्बन्धी महत्वपूर्ण विषयहरूलाई स्पष्ट रूपमा प्रस्तुत गरेका छन्। यसमा फर्ज (अनिवार्य) र मुस्तहब रोजाको उल्लेख गरिएको छ, रोजाको परिभाषा दिइएको छ, ती अवस्थाहरू उल्लेख गरिएको छ जब रोजा गर्नु मक्रूह वा हराम हुन्छ, र रोजासम्बन्धी महत्वपूर्ण फिकही (धार्मिक कानुनी) नियमहरूलाई एउटै तालिकामा समेटिएको छ।

لوحة الصيام (اللغة النيبالية)

रोजाको चार्ट: यो डा. हैथम सरहानको रचना हो, जसमा उनले रोजासम्बन्धी महत्वपूर्ण विषयहरूलाई स्पष्ट रूपमा प्रस्तुत गरेका छन्। यसमा फर्ज (अनिवार्य) र मुस्तहब रोजाको उल्लेख गरिएको छ, रोजाको परिभाषा दिइएको छ, ती अवस्थाहरू उल्लेख गरिएको छ जब रोजा गर्नु मक्रूह वा हराम हुन्छ, र रोजासम्बन्धी महत्वपूर्ण फिकही (धार्मिक कानुनी) नियमहरूलाई एउटै तालिकामा समेटिएको छ।

زكاة الفطر (اللغة النيبالية) 🇳🇵
सदका-ए-फित्र का नियमहरू (नेपाली भाषा) 🇳🇵

अनिवार्य (वाजिब):

* हरेक मुसलमान व्यक्तिमाथि, जो रमजानको अन्तिम दिनको सूर्यास्तको समयमा जीवित छ; चाहे ऊ ठूलो होस् वा सानो, पुरुष होस् वा महिला, स्वतन्त्र होस् वा सेवक।
* यसका लागि सर्त यो छ कि ऊसँग ईदको दिन र रातको लागि आफ्नो र आफ्नो परिवारको लागि आवश्यक खाना र आधारभूत आवश्यकताहरू भन्दा एक ‘साअ’ बढी अन्न होस्।

उत्तम (मुस्तहब):

* आमाको गर्भमा रहेको बच्चाको तर्फबाट पनि दिनु राम्रो मानिन्छ।

सदका-ए-फित्रको उद्देश्य:

* व्रत बस्ने व्यक्तिको व्रतमा भएका अनावश्यक वा अश्लील गल्तीहरूबाट पवित्र पार्ने माध्यम हो।
* गरिब र असहायहरूलाई ईदको दिन कसैको अगाडि माग्नु नपरोस् र उनीहरूले पनि खुसी मनाउन सकून् भन्ने यसको उद्देश्य हो।

सदका-ए-फित्र निकाल्ने समय:

* अनुमति भएको समय: ईदभन्दा एक वा दुई दिन अगाडि।
* उत्तम समय: ईदको नमाजभन्दा अगाडि, फज्रको नमाजपछि।
* हराम) समय: ईदको नमाज सकिएपछि दिनु।

के दिनु उचित हुन्छ?

* मानिसहरूले सामान्यतया खाने अन्नबाट एक ‘साअ’ दिनुपर्छ। गुणस्तरीय गहुँको एक साअको तौल लगभग २ किलो ४० ग्राम (२०४० ग्राम) हुन्छ, र अन्य अन्नको हिसाबले यसको तौल फरक हुन सक्छ।
* यस पाठको आधारमा, नगद रकम (पैसा) दिनु पर्याप्त मानिएको छैन।

प्रमुख वस्तुहरूको आधारमा सदका-ए-फित्रको तौल:

पिठो: १४०० ग्राम
सुजी: २००० ग्राम
चामल: २३०० ग्राम
|गहुँ: २०४० ग्राम
दाल: २१०० ग्राम
चना: २००० ग्राम
सिमी (लोबिया): २०६० ग्राम
खजुर: १८०० ग्राम
किसमिस: १६४० ग्राम

जकात र सदकाका प्रकारहरू (मात्रा र लिने व्यक्तिको आधारमा):

१. जसमा दिइने मात्रा निश्चित हुन्छ: दिने र लिने व्यक्ति जोसुकै भए पनि मात्रा तोकिएको हुन्छ; जस्तै सदका-ए-फित्र।

२. जसमा मात्रा र लिने व्यक्ति दुवै निश्चित हुन्छन्:‌ जस्तै हजको क्रममा हुने गल्तीको फिदिया; “६ जना गरिबलाई खाना खुवाउनु, हरेक गरिबको लागि आधा साअ”।

३. जसमा लिने व्यक्ति निश्चित हुन्छ, तर मात्रा वा वस्तु निश्चित हुँदैन: जस्तै कसमको कफ्फारा

photo_٢٠٢٥-٠٥-٢٣_٢٠-٢٤-٣٨

ज़कातको चार्ट: यो डा. हैथम सरहानको रचना हो, जसमा उनले ज़कातका फर्ज र मुस्तहब पक्षहरू सम्बन्धी महत्वपूर्ण विषयहरूलाई स्पष्ट पारेका छन्। यसमा ज़कातको परिभाषा, ती सम्पत्तिहरू जुनमाथि ज़कात अनिवार्य हुन्छ, र ती व्यक्तिहरू जसलाई ज़कात दिन सकिन्छ, साथै ज़कातसँग सम्बन्धित महत्वपूर्ण फिकही (धार्मिक कानुनी) नियमहरूलाई एउटै समग्र तालिकामा प्रस्तुत गरिएको छ।

لوحة الزكاة (اللغة النيبالية)

ज़कातको चार्ट: यो डा. हैथम सरहानको रचना हो, जसमा उनले ज़कातका फर्ज र मुस्तहब पक्षहरू सम्बन्धी महत्वपूर्ण विषयहरूलाई स्पष्ट पारेका छन्। यसमा ज़कातको परिभाषा, ती सम्पत्तिहरू जुनमाथि ज़कात अनिवार्य हुन्छ, र ती व्यक्तिहरू जसलाई ज़कात दिन सकिन्छ, साथै ज़कातसँग सम्बन्धित महत्वपूर्ण फिकही (धार्मिक कानुनी) नियमहरूलाई एउटै समग्र तालिकामा प्रस्तुत गरिएको छ।

photo_٢٠٢٥-٠٥-٠١_١٥-٠٢-٣٦

ראיות על הנבואה הקוּרָאן יִחְיָא בֶּן אַכְּתַ’ם (בְּכִיר הַקָּאדִים בְּעִירָק בימי הח’ליף הַעַבָּאסִי אַל-מָא’מוּן) אמר: היה לְאַל-מָא’מוּן, כשהיה האמיר באותה תקופה, מועצת דיונים – כלומר, מושב לעימותים דתיים. בין האנשים הנוכחים היה גבר יהודי פניו יפות, בגדיו נאים וריחו נעים.

ראיות על הנבואה
הקוּרָאן
יִחְיָא בֶּן אַכְּתַ’ם (בְּכִיר הַקָּאדִים בְּעִירָק בימי הח’ליף הַעַבָּאסִי אַל-מָא’מוּן) אמר: היה לְאַל-מָא’מוּן, כשהיה האמיר באותה תקופה, מועצת דיונים – כלומר, מושב לעימותים דתיים. בין האנשים הנוכחים היה גבר יהודי פניו יפות, בגדיו נאים וריחו נעים.
הוא דיבר והתבטא טוב.
אמר (יִחְיָא בֶּן אַכְּתַ’ם): כשהעימות הסתיים, אַל-מָא’מוּן קרא לו ואמר לו: האם אתה ישראלי (כלומר יהודי)?
השיב: כן.
אַל-מָא’מוּן אמר: אני קורא לך להתאסלם ואני מבטיח לך המון טובות.
הגבר היהודי השיב: לא אני דבק בדתי ודת אבותיי, והלך.
(יִחְיָא בֶּן אַכְּתַ’ם) אמר: אחרי שנה, הגבר היהודי הגיע אלינו (אל מושב העימותים) כמוסלמי. ודבר בשטף והיטיב בתורת ההלכה המוסלמית ובמדעי החדית’ (מסורות הנביא מוּחַמָּד). אחרי סיום המושב אַל-מָא’מוּן קרא לו ושאל: האם אתה (הגבר היהודי) שהיית פה בשנה שעברה.
הגבר היהודי השיב: כן.
אַל-מָא’מוּן שאל: מה גרם לך להתאסלם?
הגבר היהודי אמר (לְאַל-מָא’מוּן בנימת חכם דת בקיא): הקשב ותגיד “אלוהים גדול”. באותו יום (שנה שעברה) שהייתי במושב העימותים הדתיים שלכם רציתי לחקור את הדתות האלה (שהועלו בדיון – הדתות השמיימיות), ואני בקיא בכתיבה (וחיבור). ניגשתי לַתּוֹרָה וכתבתי שלושה העתקים, בכולם הוספתי פסוקים משלי והחסרתי כמה אחרים והכנסתי אותם לבית כנסת. הם קנו אותם ממני ולא טרחו לקרוא אותם או לבדוק אותם שנית.
אחר כך ניגשתי לָאֵוַנְגֶּלְיוֹן וכתבתי שלושה העתקים, בכולם הוספתי פסוקים משלי והחסרתי כמה אחרים והכנסתי אותם לכנסייה. הם קנו אותם ממני ולא טרחו לקרוא אותם או לבדוק אותם שנית.
אחר כך ניגשתי לַקּוּרְאָן וכתבתי שלושה העתקים, (בכולם הוספתי פסוקים משלי והחסרתי כמה אחרים) והכנסתי אותם לבית דפוס והוצאה לאור (המתמחים בַּקּוּרְאָן). אמרו: לא נקבל אותם עד שנקרא אותם ונבדוק אותם (בעיון רב). אחר כך גילו את התוספות ומקומות החסר. מיד שרפו אותם וכמעט הרגו אותי.
ואז ידעתי שהספר הזה (הַקּוּרְאָן) שמור על ידי אֱלוֹהִים.
וזה היה הגורם הישיר להתאסלמותי.

لقطة شاشة 2025-07-06 134446

యు నేను ఇస్ ల ంలోకి ఎలా ప్రవేశాంచాలి?

యు
నేను ఇస్ ల ాంలోకి
ఎలా ప్రవేశాంచాలి?

كيف ادخل في الإسلام؟
اللغةتلغو

كيف ادخل في الاسلام؟
యు
నేను ఇస్ ల ంలోకి
ఎలా ప్రవేశాంచాలి?
ఇస్లాంలోకి ప్రవేశించడం సులభమేనా? అవును; ఎందుకంటే ఇస్లాంలోకి ప్రవేశించడానికి ఎటువంటి మధ్యవర్తి లేదా ప్రత్యేక ఆచారాలు అవసరం లేదు.
నేను ఇస్లాంలోకి ప్రవేశించడానికి తొందరపడాలా, లేదా సరైన సమయం కోసం వేచి చూడాలా, లేదా కొన్ని సమస్యలను తొలగించుకోవాలా? తప్పకుండా ఆలస్యంచేయక ముందడుగు వేయాలి; ఎందుకంటే ఇస్లాం ప్రవేశాన్ని ఆలస్యం చేయడం వల్ల విపత్తులు ఏర్పడవచ్చు లేక మీరు ఎప్పుడైనా మరణించవచ్చు. అంతేకాక, ఇస్లాంలోకి ప్రవేశించడం లాభదాయకమైన వ్యాపారం లాంటిది. మీరు ఎంత త్వరగా ఆ వ్యాపారాన్ని ప్రారంభిస్తే, అంత ఎక్కువ లాభం పొందవచ్చు.
ఇస్లాంలోకి ప్రవేశించాలనుకునే వ్యక్తి ఏమి చేయాలి? అతను కేవలం రెండు షహాదాలను పలకవలసి ఉంటుంది: “అష్హదు అన్ లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్, వ అష్హదు అన్న ముహమ్మదన్ అబ్దుహు వ రసూలుహ్.” (అర్థం: “నేను సాక్ష్యం ఇస్తున్నాను – అల్లాహ్ తప్ప నిజ ఆరాధనకు అర్హుడు మరెవ్వరూ లేరు; మరియు ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం అల్లాహ్ యొక్క దాసుడు మరియు ప్రవక్త అని.)
అతను దానిని ఏ భాషలో పలకాలి? అతను దానిని బాగా పలకగల ఏ భాషలోనైనా చెప్పవచ్చు, తప్పనిసరిగా అరబిక్‌లోనే చెప్పాలి అనే నిబంధన లేదు.
అతను దాని అర్థం తెలుసుకోకుండా షహాదాను పలకగలడా? లేదు; తప్పనిసరిగా షహాదా అర్థాన్ని అతను తెలుసుకోవాలి, అది సూచిస్తున్న విషయాలను విశ్వసించాలి, అలాగే వాటి ప్రకారం జీవించాలి.
“అష్హదు” అంటే ఏమిటి? దీని అర్థం: నేను హృదయపూర్వకంగా అంగీకరిస్తున్నాను, నా నోటితో ప్రకటిస్తున్నాను మరియు నా అవయవాల ద్వారా ఆచరిస్తాను.
“లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్” యొక్క అర్థం ఏమిటి? దాని అర్థం: అల్లాహ్ తప్ప నిజమైన ఆరాధ్య దైవం లేడు.
“అన్న ముహమ్మదన్ అబ్దుహు వ రసూలుహ్” అంటే ఏమిటి? దీని అర్థం: ఆయన ఒక దాసుడు కాబట్టి ఆయనను ఆరాధించరాదు; ఆయన అల్లాహ్ పంపిన ప్రవక్త కాబట్టి ఆయనను తిరస్కరించరాదు.
ఈ షహాదా వల్ల మనపై కొన్ని బాధ్యతలు ఏర్పడతాయి: ఆయన చెప్పిన ప్రతీ విషయం విశ్వసించాలి, ఆయన ఆజ్ఞలను విధిగా పాటించాలి, ఆయన నిషేధించిన వాటిని వదిలి వేయాలి, ఆయన సున్నతులను అనుసరించాలి, ఆయనను ఆదర్శంగా తీసుకోవాలి.
నాకు బాగా అర్థమైంది, ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి? నాతో పాటు చెప్పండి: “అష్హదు అన్ లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్, వ అష్హదు అన్న ముహమ్మదన్ అబ్దుహు వ రసూలుహ్.”
నేను ఇప్పుడు ముస్లింనా? అవును, అల్‌హమ్‌దులిల్లాహ్ (అల్లాహ్‌కు స్తుతి), ఇది మీపై అల్లాహ్ యొక్క దయ.
ఇప్పుడే ముస్లింగా మారిన నాకు మీరు ఏం హితబోధ చేస్తారు? అల్లాహ్‌ నిన్ను ఆయన ధర్మంలో స్థిరంగా ఉంచాలని ఎల్లప్పుడూ ప్రార్థించు, నీకు సహాయం చేసే మంచి స్నేహితులను ఎంచుకో, ఇస్లాం ధర్మాన్ని నెమ్మదిగా నేర్చుకో, అల్లాహ్‌ అనుమతితో నీ విశ్వాసం బలపడే వరకూ నీ ఇస్లాం మార్పును రహస్యంగా ఉంచు అని హితబోధ చేస్తున్నాను.
అన్నింటి కంటే ఉత్తమమైన ప్రార్థన ఏమిటి? (మాకు ఋజుమార్గం వైపునకు మార్గదర్శకత్వం చేయి) (అల్ ఫాతిహా: 6)
అత్యంత సులభమైన (జిక్ర్) స్మరణ ఏమిటి? అత్యంత సులభమైన (జిక్ర్) స్మరణ “బిస్మిల్లాహ్” ఇది మసీదులోకి మరియు ఇంటిలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు, వాటి నుండి బయటకు వచ్చేటప్పుడు, ఖుర్ ఆన్ చదివేటప్పుడు, బాత్రూంలోకి ప్రవేశించే ముందు, దుస్తులు విప్పే ముందు, వుజూ చేసే ముందు, ఆహారం మరియు పానీయం తీసుకునే ముందు మరియు అలాంటి ఇతర సందర్భాలలో చెప్పబడుతుంది.
ఇస్లాంలో ప్రవేశించక ముందు నేను చేసిన పాపాల గురించి ఏమిటి? ఇస్లాం వలన మునుపటి పాపాలన్నీ క్షమించబడతాయి, అయితే ప్రజల హక్కులకు సంబంధించినవి చెల్లించవలసి ఉంటే తప్ప, వాటిని అర్హులైన వారికి తప్పక చెల్లించాలి.
షహాదా తర్వాత నేను ఏమి చేయాలి? మీరు గుస్ల్ స్నానం చేయాలి.
నేను గుస్ల్ స్నానం ఎందుకు చేయాలి? మొదటిది: ముస్లిం “ఎందుకు?”అని అడగడు; బదులుగా అతను ఇలా అంటాడు:(మేము విన్నాము మరియు మేము విధేయత చూపుతాము) [అన్-నూర్: 51].
రెండవది: మీ అంతరాన్ని శుద్ధి చేసినట్లే మీ శరీరం యొక్క బాహ్యాన్ని కూడా శుద్ధి చేయడానికి మీరు గుస్ల్ చేయాలి.
సరే, నేను గుస్ల్ స్నానం ఎలా చేయాలి? మీరు గుస్ల్ చేయాలని మీ హృదయంలో ముందుగా సంకల్పించుకోవాలి, “బిస్మిల్లాహ్” అని పలకాలి మరియు మీ శరీరం మొత్తాన్ని నీటితో శుభ్రపరచాలి.
గుస్ల్ స్నానం తర్వాత ఏం చేయాలి? నమాజ్ సమయం అవ్వగానే మీరు అల్లాహ్ కరుణతో నమాజ్ చేస్తారు.
నమాజ్ చేయడం నాకు కష్టంగా ఉంది; ఎందుకంటే అందులో నేను సరిగ్గా పలకలేని మాటలు మరియు చేయలేని చర్యలు ఉన్నాయి? ఇస్లాం సులభతరమైన మతం, కష్టతరమైన మతం కాదు, కాబట్టి అల్లాహ్ కు స్తుతి మరియు కృతజ్ఞతలు.
నేను నమాజ్ ఎలా చదవాలి? మీరు నాతో పాటు నమాజును అనుసరించాలి, లేదా నమాజ్ నేర్పించే వీడియోలను చూడాలి, మరియు ఈ సందేశం చివరలో ఇవ్వబడిన లింక్‌ల ప్రకారం మీరు మఅ్‌హద్ అస్ సున్నహ్ ఛానెల్‌లలో అనేక భాషలలో వీడియోలను పొందవచ్చు.
నమాజ్ అయిన తర్వాత నేను ఏం చేయాలి? మీరు ముందుగా ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్థంభాలను నేర్చుకోవాలి ఎందుకంటే ఇస్లాం వాటిపై నిర్మించబడింది. తర్వాత వ

photo_٢٠٢٥-٠٤-٣٠_٠٩-٢٩-١٥

Dzimumtīrības saglabāšanas ceļi islāmā – اللغة اللاتفية(latviešu valoda

الوقاية من الفواحش
Dzimumtīrības saglabāšanas ceļi islāmā

اللغة اللاتفية
latviešu valoda

الوقاية
اللغة اللاتفية(latviešu valoda

Dzimumtīrības saglabāšanas ceļi islāmā

1. Dievbijība un daudz lūgšanas

Sekot Jūsufa piemēram: “Mans Kungs! Cietums man ir mīlāks nekā tas, uz ko viņi mani aicina.” (Jūsufs, 33. pants).

 

2. Apzināšanās par Dieva atlīdzību

Pravietis (miers un svētība lai ir pār viņu) teica: “Tu nekad neatstāsi kaut ko Dieva dēļ, bez tā, ka Dievs tev to neaizstās ar kaut ko labāku par to.” (Atstāstījis Imāms Ahmads).

 

3. Atturēšanās no grēcīgām sarunām

Nepiedalīties sarunās par dzimumkāri vai neķītrību.

Attīrīt sapulces no neķītrām runām un rīcībām.

 

4. Steidzama laulības slēgšana

Tiklīz ir spējas, jāprecas.

Ja tas nav iespējams, tad jāgavē: “Jo gavēnis ir vairogs.” (Al-Bukhārī un Muslim).

 

5. Samērīga ēšana un dzeršana

Samazināt ēdiena un dzēriena daudzumu, lai vājinātu seksuālās iekāres.

 

6. Skatiena novēršana

Izvairīties no vietām, kur pulcējas svešas sievietes (piemēram, tirgos).

Atturēties no divvientulības ar svešām sievietēm.

 

7. Pavēlēt sievietēm nēsāt hidžābu

Nepieļaut saldu runāšanu, pieskaršanos vai sajaukšanos ar vīriešiem.

Svarīgākie veidi, kā izvairīties no netikumiem islāmā

8. Jūsufa stāsta lasīšana un pārdomāšana

Pārdomāt gan Jūsufa stāstu, gan citus Korāna un Sunnas stāstus.

 

9. Uzturēšanās ar taisnajiem

Biedroties ar tiem, kas pavēl labo un attur no ļauņā.

Izvairīties no tiem, kas aicina uz netiklību.

 

10. Atcerēties taisnīguma principu

“Kā tu dari, tā tev taps darīts.” Laulības pārkāpšana ir parāds, kas noteikti tiks atmaksāts.

 

11. Sevis nodarbināšana ar lietderīgām lietām

Izvairīties no bezdarbības, kas noved pie grēkiem.

 

12. Izvairīties no kārdinošiem līdzekļiem

Samērīgi lietot elektroniskās ierīces un programmas.

 

13. Ierīču izvietojums publiskās vietās

Novietot telefonus un datorus vietās, kur tos redz citi.

 

14. Uzturēt ļauņuma noraidīšanas sajūtu

Pat ja tikai sirdī, nepieļaut ļauņumu, jo tas atdzīvina sirdi un ved uz labo.

photo_٢٠٢٥-٠٤-٣٠_٠٩-٢٠-٠٢

بلوچی زبان ءَ اسلام ءِ توک ءَ لهتیں هنچیں مسترین ءُ هاسیں راه ءُ در کہ مسلمان ءَ چہ زانا ءُ هم زات پرستی ءُ بدکاری ءَ چہ بچّگ ءِ رهشونی ءَ کن اَنت :

مِنْ أَهَمِّ الطُّرُقِ الَّتِي تُسَاعِدُ الْمُسْلِمَ عَلَى تَجَنُّبِ الزِّنَا وَالشُّذُوذِ الْجِنْسِيِّ وَالْفَوَاحِشِ فِِي الْإِسْلَامِ:

اسلام ءِ توک ءَ لهتیں هنچیں مسترین ءُ هاسیں راه ءُ در کہ مسلمان ءَ چہ زانا ءُ هم زات پرستی ءُ بدکاری ءَ چہ بچّگ ءِ رهشونی ءَ کن اَنت :

باللغة البلوشية
بلوچی زبان ءَ

هدا ءِ ترسی ، ءُ بار بار منت زاری کنَگ؛ انچوش کہ واجہ ایسپ ءَ آئی ءَ را توار کت: ( اگاں تو من ءَ چہ ایشانی پندلاں نہ پهاز اِت ، منی دل همیشانی نیمگ ءَ رهادگ بیت﴾ [یوسف: 33]. الله ءِ ناپرمانی ءَ یلا کنَگ ءُ اللہ ءِ وتی بندگ ءَ را ءِ اجر ءُ مُز ءِ دیَگ زهن ءَ ایر کنَگ ۔ پیگمبر (صلی اللہ علیہ وسلم) ءَ گوشتگ: ”تو پہ اللہ ءَ چزے یلا نہ کن ئے بید ءِ چہ ایش ءَ کہ اللہ آئی ءِ بدل ءَ پہ تو شرتریں چزے کنت۔“ ( اهمد ءَ درکتگ)۔ جنسی واهشت ءُ دپ ءِ شرمجاه ءَ گوں سیادی داروکیں ھرچ چیزے ءِ بابت ءَ گپ جنگ ءَ چہ بچّگ ءُ چہ زھرناکیں گپ ءُ بدیں کاراں پلگارگ۔ وس ءُ واک ھست گڑا آ سور ءُ سانگ ءِ زوت بہ کنت۔ اگاں چہ اے کار ءَ بے وس اِنت گڑا روچگ بہ دار اِیت، “پرچا کہ اے پہ آئی ءَ اسپرے بیت”۔ اے درشان دوئیں واجهاں (البخاری ءُ مسلم) ءَ کتگ . ورگ ءُ چرگ ءِ نوشگ ءِ کم کنگ؛ پرچا کہ اے جنسی واھشت ءَ نزور کنت۔ چماں جهل کنگ ءُ چہ ھما جاھاں کہ جنین آدم ھست اَنت دور بوگ؛ چوش کہ بازار، ءُ درملکی جنینانی گوما ایوَکی ءَ چہ رکّینگ۔ زالبولاں پرده ءِ پوشگ ءِ پرمان دیگ، ءُ گوں آھاں نرم نرم ءَ گپ نہ کنگ، یا گوں آھاں تہنا بوگ، یا گوں آھاں دست ءُ دیم کنگ، یا گوں آھاں ھوار بوگ۔
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)
اسلام ءِ توک ءَ لهتیں هنچیں مسترین ءُ هاسیں راه ءُ در کہ مسلمان ءَ چہ زانا ءُ هم زات پرستی ءُ بدکاری ءَ چہ بچّگ ءِ رهشونی ءَ کن اَنت :

رجانک : زبیر واجداد بلوچ
(8) (9) (10) (11) (12) (13) (14)
سورت ءِ ایسپ ءِ کسہ ءِ وانگ ءُ آئی ءِ سرا ھیال ءُ لیکہ کنگ ءُ ھمے رنگ ءَ کران ءُ پیگمبر زندمان ءِ دگہ کسہ ءُ گوستگیں نیکینانی زندمان ءِ وانگ۔ نیکیں مردمانی ھمراھی ءِ دارگ کہ شرّی ءِ پرمان ءَ داینت ءُ ردیں چز ءَ مکن کن اَنت ءُ چہ بدیں سنگتاں ءَ رکّگ کہ بدی ءِ توار ءَ جن اَنت۔ رهبند ءَ یات دارگ چو کہ : شما هرچی کن اِت، ھمے پیم ءَ شمئے سر ءَ همے کنگ بیت۔ زنا یک وامے کہ آئی ءِ دیَگ کنگ المی بیت۔ وتی زندمان ءَ گوں ھما چز ءَ ھوار دارگ کہ ترا نپ دنت ءُ بیکاری ءَ چہ رکّینیت، پرچا کہ بیکاری کُشوکے ۔ پرچا کہ اے گوں ھما ساه ءَ کہ بدی ءِ لوٹ ءَ کنت ءُ گوں شیتان ءَ یک ایوَکی یے۔ ھما دراں چہ رکّگ کہ ھوس ءَ گیش کن اَنت ءُ هرابی ءِ راه بنت، ایشانی تها نوکیں الیکٹرانک ڈیوائسز ءُ آھانی توک ءَ ھواریں مراگش گون اَنت۔ وتی گوانکو ءُ کمپوٹراں ءَ ھما جاہ ءَ ایر کنگ کہ دگر اش بہ گند اَنت؛ پرچا کہ انسان ایوَکی ءَ نزور بیت انچوش کہ برز ءَ گشگ بوتگ۔ کنگ ءِ رسم ءَ برجاہ دارگ ، اگاں چہ آ نزور تریں کچّے ءَ ھم بہ بیت ، (هنچو کہ دل ءَ گوں رد زانَگ ) ۔ پرچا کہ اے دل ءَ زندگ کنت ءُ پہ نیکیں کار ءَ دلبڈی دنت۔

photo_٢٠٢٥-٠٤-٣٠_٠٩-٠٩-٠٥

Waa maxay ujeedka noloshu (Af-soomaali) Waa maxay ujeedka noloshu? Sheekada Alle-kood (Mulxid)

📜 ما هو الهدف من الحياة؟ (قصة ملحد)
Waa maxay ujeedka noloshu (Af-soomaali)
Waa maxay ujeedka noloshu?
Sheekada Alle-kood (Mulxid)
Sheekadaydu waxa ay ka bilaabmaysaa sannadkaygii u horeeyay ee Jaamacadda.
Sannadkaa waxaa isoo maray mushkilado farabadan.
Waxaa kala tagay (is furay) labadaydii waalid, waxaan galay shil baabuur, sidoo kale waxaa geeriyooday mid ka mid ah saaxiibaday.
Markaasaa waxaan is weydiiyay: maxaan halkan u joogaa?! Waana maxay ujeedka noloshu?!
Waxaanan bilaabay inaan ka shekiyo ujeedka (hadafka) nolosha.
laakiin, maadaama aan Kiristan ahaa, waxaan bilaabay inaan xaiiqo raadin sameeyo.
Waxaan aaday teendhada Kaniisadda, waxaanan arkay inay dhammaantood ku heesayaan erayo aanan garanaynin.
Waxaanan waydiiyay wax ka mid ah su’aalaha i daaliyay.
Laakiin, maanay kala furin Baybalka si ay jawaabta iigu sheegaan.
Taas bedelkeed, mid kasta oo iyaga ka mid ah waxa uu i siiyay aragtidiisa shaqsiga ah.
Sidaas awgeed, jawaabuhu waxay ahaayeen kuwo is khilaafsan. Iskaba dhaafee, mararka qaar aragtiyaha qaarkood way is burinayeen.
Xitaa fikradaha ay Alle ka aaminsanaayeen waxay ahaayeen fikrado tag-daran, is burinaya, oo aan waxba qancinaynin.
Sidee loo del-deli karaa Ilaahay, oo uu waxaas oo dhiba ula kulmi karaa?!
Sidaas awgeed, waxaan ku baraarugay inay jiraan wax fara-badan oo macne-leexin ah (Ta’wiil) oo lagu sameeyay Masiixiyadda.
Waxbarashadayda jaamacadda, waxaan ku garab waday shaqo, aan ka shaqayn jiray kaalin shiidaal.
Mid ka id ah saaxiibaday ayaa waxa uu ahaa Hindi Handuusi ah.
Markaasaan waxaan waydiiyay: maxay tahay sheekhana Ilaaha Handuusiga ah ee leh madaxa maroodiga oo kale?
Suurtogal may ahayn miyaa inaad doorataan Ilaah leh madaxa libaaxa oo kale -tusaale ahaan-?!
Sidaas awgeed, umaan bogin Handuusiyadda.
Waxaanan bilaabay inaan dabagalo diimo kale.
Kolanna waxaan is weydiiyay diinta Yahuudiyadda.
Baadhitaan dheer kadibna, waxaan ogaaday in fikradda ay Alle ka haystaan ay is burinayso.
Sida ay isu burinayaan baadariyada Kiristanka oo kale.
Sidaas daraadeed, kamaan helin diinta Yahuudda wixii aan raadinayay.
Ugu danbayn, waxaan baadhitaan ku sameeyay diinta Buudiga, waxaanan maleeyay inay tahay midda aan dooran doono.
Laakiin, markii aan ku xeel-dheeraaday baadhitaanka (diina Buudiga), waxaan ogaaday inaany diinba ahayn.
Ayse tahay qaab lagu macaasho.
Maalin maalmaha ka mid ah, ayaa mid ka mid ah asxaabtay waxa uu I waydiiyay diimihii aan baadhitaanka ku sameeyay.
Waxaan ku iri: waxaan baadhay Masiixiyadda, Handiisiyadda, Hayuudiyadda iyo Buudiga.
Wuxuuna igu yiri: bal ka warran Islaamka isaga?
Waxaan ku iri: maanan baarin islaamkooda.
Oo maxaa igu kellifaya diintooda?!
Laakiin, muddo kadib, waxaan is arkay anigoo gelaya masjid aniga oon bixinin kabahayga kuna dul tallabsanaya sijaayadda Salaadda.
Waxaanan ku sigtay inaan ku istaago mid ka mid aah kuwa sujuudsan.
Kaddib, waan fiiriyay, waxaanan arkay sheekhii oo dhankayga u soo socda oo dhoolla caddaynaya, wuxuuna yiri: maalin wanaagsan saaxiibkay! Sidee tahay?
Soo dhawayntan wanaagsan ee sheekha kadib, waxa uu bilaabay inuu wax I weydiiyo.
Waxaanan watay su’aalihii aan hore cid u soo weydiiyay. Waxyaabaha aan aadka ula shaqaraarayna waxaa ka mid ah marka aan wax weydiiyo, isla markiiba maanay ii jawaabaynin.
Ee waxay soo qaadanayeen Quraanka, waxayna igu dhahayeen: akhri halkan walaal.
Halkaana waxaan ka helayay jawaabta si kasta oon su’aalo adag u weydiiyo.
Labo todobaad kadib, waxaan ku iri mid ka mid ah Muslimiinta -markaa su’aal weydiiyay kadib-: maxaad ii siin wayday aragtidaada shaqsiga ah?!
Wuxuuna igu yiri: suuragal maaha inaan aragti gaar ah yeesho marka aan ka warramayno hadalka Alle. Arrinkaasina aad ayuu ii saameeyay.
Kaddib, waxaan qaatay nuskho Quraanka ah, waxaanan bilaabay inaan akhriyo, waxaanan ogaaday inaanu arrinku la mid ahayn akhrin sheeko, iskaba dhaafe waxaan akhrinayay arrin wax i faraya ina hagaya.
Habeen ka mid ah habeenna, ayaan u fariistay inaan ka fekero addilada ka warramaysa xaqiiqooyinka, sida buuruhu inay yihiin dhidibo, ama koritaanka uur-jiifta inta uu ku jiro riximka hooyadii.
Waxaanan iri: Ilaahayoow,