Tajik забо́ни тоҷикӣ́ الطاجيكية

عشر ليالي شهر ذوالحجة ДАҲ ШАБҲОИ МОҲИ ЗУЛҲИҶҶА Аз фазли Аллоҳ таъоло ба бандагонаш ин аст, ки барои тоату ибодати Ӯ таъоло мавсимҳое падид овардааст,

«الحليم» «Ал-Ҳалим» Ал-Ҳалим ҷалла ҷалолуҳу, яъне Бурдбор, бар уқубати бандагонаш дар муқобили гуноҳҳояшон шитоб намекунад ва ба онҳо муҳлат медиҳад, то аз гуноҳ бозгарданд ва

«العفو الغفور الغفار» «Ал-Афув, Ал-Ғафур, Ал-Ғаффор» Ал-Афув ҷалла ҷалолуҳу, яъне он зоте аст, ки гуноҳонро авф мекунад ва аз онҳо мегузарад. Ва Ӯ зотест, ки

أشد الناس إبتلاءهم الأنبياء АЗ МАРДУМОН САХТТАРИНИ БАЛО БА ПАЁМБАРОН БУД Агар ба сирату таърихи Паёмбар ﷺ назар бикунем, мебинем ки ятим таваллуд шуданд, пас

«التواب» «Ат-Таввоб» Ат-Таввоб ҷалла ҷалолуҳу, яъне Ӯ зотест, ки ба касе хоҳад бозгаштан ва тавба кардан ва бар Ӯ баъди маъсият рӯ оварданро насиб ва

الإحتفال بالمولد النبي ﷺ ҶАШНИ МАВЛУДИ ПАЁМБАР ﷺ Дар шариати Ислом чизе бо номи “Иди мавлуди Набӣ” вуҷуд надорад. Саҳобагон, тобеъин ва пас аз онон

«الرقيب» «Ар-Рақиб» Ар-Рақиб ҷалла ҷалолуҳу, яъне Ҳифзкунандае, ки аз Ӯ чизе ғоиб намешавад. Зоте аст, ки шунавоияш чизҳои шунидашударо ва биноияш чизҳои диданиро фаро гирифтааст.

خلق الأمانة ХИСЛАТИ АМОНАТДОРӢ Аллоҳ таъоло фармуд: “Ба дурустӣ, ки Аллоҳ ба шумо мефармояд, ки амонатҳоро ба аҳли онҳо адо кунед”. (Нисо:58). Дини Ислом дини

خلق النشاط ХИСЛАТИ СЕРҲАРАКАТӢ ВА ҶИДДИЯТ Серҳаракатӣ ва ҷиддият ин қувват дар ирода, саъйу кӯшиш дар амал, ҳимматбаландӣ ва назар кардан бар оянда аст. Ғайрат

«الرحمن» «Ар-Раҳмон» Имони шахси муъмин комил намегардад, магар бо ягона донистани Аллоҳ ба номҳо ва сифатҳояш. Ҳама номҳои Аллоҳ зебо ва олӣ аст. Аллоҳ сифатҳои

«الله» «АЛЛОҲ» Инсон аз чизҳое, ки ӯро ба техналогияи нав мерасонад, тааҷҷуб мекунад. Бо ин ҳама боз инсонҳое пайдо мешаванд, ки бутпарасту ҳайвонпараст ҳастанд. Ва

لا يجوز للصائم أن يشتم أحداً ҶОИЗ НЕСТ, КИ РӮЗАДОР КАСЕРО ДАШНОМ БИДИҲАД! Содир кардани гуноҳон аз қабили дашному ҳақорат дар рӯзи Рамазон рӯзаро фосид