先知圣训百科
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认主在尊名和属性方面的独一性
有个人来到先知-愿主福安之-面前说:“我饥寒交迫”。
据阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:“有个人来到先知-愿主福安之-面前说:‘我饥寒交迫。’于是,他把此人派送到他的一个妻子那里,但她说:‘你以真理而派来的人,我除了水以外,什么都没有(可以提供给他)。然后他又将此人派送到另一个妻子那里,她也回答了同样的话,直到她们都回答了同样的话:“以真理派你而来,我除了水什么都没有。”于是,先知-愿主福安之-说:“今晚谁会接待这个人作为客人?”一个辅士说:“真主的使者,我会的。”他把此人带到自己的家里,对妻子说:“对真主的使者-愿主福安之-的客人要慷慨,”在另一段叙述中,他对妻子说:“你有什么东西(可…
崇高伟大的真主说:“荣耀是我裤子,骄傲是我的斗篷。谁要与我在这方面争论,我必惩罚他。”
据阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:真主的使者-愿主福安之-说:“荣耀是我裤子,骄傲是我的斗篷。谁要与我在这方面争论,我必惩罚他。”
众人啊,你们声音小一点,你们不是呼叫聋子,或者是不在场的人。真主与你们在一起,他是能听见的,是临近你们的主。
真主是仁慈的,他喜欢善待一切。因此,若需杀人,在杀人时要尽可能仁慈;若需屠宰,在屠宰时要尽可能仁慈。你们应当把刀磨得锋利,使动物在屠宰时没有痛苦。
人否认了我,他不应该这样做,人辱骂我,他不应该这样做
艾布·胡莱勒(愿主福安之)传述: 由先知(愿主福安之)传述说:“安拉说:人否认了我,他不应该这样做,人辱骂我,他不应该这样做。至于他对我的否认他说:‘他不能像初始一般在此将我复生。’…
当真主想要惩罚一个民族时,惩罚降临在他们之中,然后将根据他们的行为复活他们。
据阿布杜拉·本·欧麦尔-愿主喜悦之-传述:我听真主的使者-愿主福安之-说:“当真主想要惩罚一个民族时,惩罚降临在他们之中,然后将根据他们的行为复活他们。”
“库尔西”只是立足之地,“阿勒什”的大小无法估计。
伊本∙阿巴斯-愿主喜悦之-直接传述自先知-愿主福安之-说:“‘库尔西’只是立足之地,‘阿尔什’的大小无法估计。”
真主啊!我祈求你帮助我行善,远离邪恶的人们,爱护贫穷的人们。祈求你赦免我,怜悯我。如果是你的意愿,你要审判一些人(关于他们的信仰),那就让我去世而不被审判。我祈求你使我热爱你,热爱爱你的人,以及热爱能接近你的行为。
据穆阿兹·本·贾巴尔-愿主喜悦之-传述:一天早上,真主的使者-愿主福安之-让我们等待晨礼,直到太阳几乎升起,才急急忙忙地出来,带领我们礼拜,他的礼拜比平时快。礼拜结束后,他作杜阿,然后对我们说:“我要告诉你们我迟到的原因。”我晚上起来礼拜,洗了小净,然后像真主让我礼拜的那样礼拜。我礼拜的时候打瞌睡,沉睡了。在那里我看见我的崇高伟大的主,以最佳的面貌出现,他对我说:“穆罕默德啊!”我说:“我在这里,我的主。”他说:“你知道最高处的天使在争论什么吗?”我说:“主啊,我不知道。”他问了我三次,然后我看见他把手掌放在我的肩膀之间,直到我感觉到…
一个犹太人来到先知-愿主福安之-面前说:“穆罕默德,真主用一根手指托住天堂,用一根手指托住大地,用一根手指托住山脉,用一根手指托住树木,用一根手指托住被造物。”然后他说:“我是国王。”
经常去清真寺礼拜和记念真主的穆斯林,真主喜悦之,就像一个离家的人返回时,家人的喜悦一样。
据阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:先知-愿主福安之-说:“经常去清真寺礼拜和记念真主的穆斯林,真主喜悦之,就像一个离家的人返回时,家人的喜悦一样。”
‘凡对我与我的盟友为敌者,我就向他宣战,只要我的仆人带着我为他规定的、我最喜欢的功修接近我
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,他说: 安拉的使者(愿主福安之)说:“安拉说:‘凡对我与我的盟友为敌者,我就向他宣战,只要我的仆人带着我为他规定的、我最喜欢的功修接近我。我的仆人一直…

