先知圣训百科

“萨德章”的叩头不是强制性的。我看到先知－愿主福安之－为此而叩头。

据伊布∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：“萨德章“的叩头不是强制性的。我看到先知－愿主福安之－为此而叩头。

我在先知－愿主福安之－面前诵读过“星宿章”，他没有为此而叩头。

据扎伊德·本·萨比特－愿主喜悦之－传述：“我在先知－愿主福安之－面前诵读过‘星宿章’，他没有为此而叩头。”

我问真主的使者－愿主福安之－说：“在‘朝觐章’中有没有叩头的两节经文？”他说：“有，没有叩头就等于没有诵读这两节经文。”

据乌克巴·本·亚米尔－愿主喜悦之－传述：我问真主的使者－愿主福安之－说：“在‘朝觐章’中有没有叩头的两节经文？”他说：“有，没有叩头就等于没有诵读这两节经文。”

欧麦尔·本·哈塔布－愿主喜悦之－主麻日在讲台上宣讲，他在讲台上诵读“蜜蜂章”，当他读到叩头的段落时，就走下讲台叩头，众人也随之叩头。

每当先知－愿主福安之－收到好消息或喜讯时，他都会叩头感赞真主。

据阿布·拜克尔－愿主喜悦之－传述：“每当先知－愿主福安之－收到好消息或喜讯时，他都会叩头感赞真主。”

吉布勒里－愿主福安之－来到我这里，告诉我一个好消息，他说：“崇高伟大的真主说：‘谁给你祝福，我就给他祝福，谁给你致安，我就给他致安。’所以，我为了感赞真主而叩头。”

据阿布杜·拉赫曼·本·奥法－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－出发前往他慈善捐赠的地方。他走了进去，面对着礼拜朝向，俯伏在地叩头，他一直叩头不起，乃至于我们认为崇高伟大的真主已经带走了他的灵魂。于是我走近他坐了下来，他抬起头说：“这是谁？”我说：“阿布杜·拉赫曼。”他说：“你做什么？”我说：“真主的使者啊，你叩头了这么久，以致于我担心崇高伟大的真主带走了你的灵魂。”他说：“吉布勒里－愿主福安之－来到我这里，告诉我一个好消息，他说：“崇高伟大的真主说：‘谁给你祝福，我就给他祝福，谁给你致安，我就给他致安。’所以，我为了感赞真主而…

先知－愿主福安之－派哈利德∙本∙瓦利德，去号召也门人加入伊斯兰教，但他们没有回应他。然后，先知－愿主福安之－派阿里·本·阿比·塔利布去。

据巴拉亚－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－派哈利德∙本∙瓦利德，去号召也门人加入伊斯兰教，但他们没有回应他。然后，先知－愿主福安之－派阿里·本·阿比·塔利布去，命令他把哈利德和那些与他在一起的人送回，除非哈利德的人中有人想和阿里在一起，在这种情况下，他们应该被允许这样做。我是和他在一起的人之一。当我们接近他们时，他们就向我们走来，阿里－愿主喜悦之－带领我们礼拜，我们排成一排一排的。然后，他走上前，站在我们面前，向他们宣读了真主的使者－愿主福安之－的信。于是，整个哈姆达安部落都信奉了伊斯兰教。阿里－愿主喜悦之－写信给真主的使者－愿主…

先知－愿主福安之－在黎明后礼较短的两拜。

据哈夫萨－愿主喜悦之－传述：“先知－愿主福安之－在黎明后礼较短的两拜。”在另一个传述说：“在晨礼开始之前。”

先知（愿主福安之）在晌礼前从不放弃四拜，在晨礼前从不放弃两拜。

信士之母阿伊莎（愿主喜悦她）的传述， 先知（愿主福安之）在晌礼前从不放弃四拜，在晨礼前从不放弃两拜。

‘谁坚持在晌礼前礼四拜、晌礼后再礼四拜，安拉便使他免遭火狱。’”

乌姆·哈比拜（愿主喜悦她）先知（愿主福安之）的妻子传述：“我听到安拉的使者（愿主福安之）说：‘ ‘谁坚持在晌礼前礼四拜、晌礼后再礼四拜，安拉便使他免遭火狱。’”

愿真主怜悯在哺礼前礼四拜的人。

据阿布杜拉·本·欧麦尔－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“愿真主怜悯在哺礼前礼四拜的人。”

你们在昏礼前礼两拜。

据阿布杜拉·本·穆哈法尔·穆扎尼－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“你们在昏礼前礼两拜。”由于担心人们将其作为圣行，他接着说：“如果有人愿意，就在昏礼前礼两拜。”