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据辅士扎伊德·本·萨比特－愿主喜悦之－，－一名《古兰经》的抄写者－传述：阿布·拜克尔给我带来了一名在亚玛麦（战役中）牺牲的烈士，欧麦尔·本·哈塔布当时也和他在一起。阿布·拜克尔说：“欧麦尔来找我了。”他说：“在亚玛麦战役中，许多人牺牲了，我担心许多背诵《古兰经》者在战场上被杀，如果你们不收集《古兰经》，其中的大部分可能就会流失。我认为你应该收集整理。”我对欧麦尔说：“我怎么能做真主的使者－愿主福安之－没有做过的事呢？”欧麦尔说：“真主啊，这是一件好事。”欧麦尔没有和我继续辩论此事，因为真主已经打开了我的心扉，我接受了欧麦尔的想法。扎伊…
据伊本·希哈布从艾乃斯·本·马利克那里传述说：哈泽法·本·亚曼尼来找欧斯曼，当时沙姆人和伊拉克人正在征服亚美尼亚和阿塞拜疆。哈泽法·本·亚曼尼看到他们在诵读《古兰经》方面差异很大，就对欧斯曼禀报，他说：“信士的长官啊，在这个民族对《古兰经》就要像犹太教和基督教徒那样分裂之前，你赶快设法挽救吧！”欧斯曼派人去哈夫萨那里，要她提供在她那里存放的《古兰经》，抄写几部后再返还给她，哈夫萨就派人把这部《古兰经》给欧斯曼送去。欧斯曼命令扎伊德·本·萨比特、阿布杜拉·本·宰比尔、赛义德·本·阿隋和阿布杜·拉赫曼·伊本·哈里斯·本·哈什穆抄写数部。欧…
据真主的使者－愿主福安之－的仆人扎伊德传述：真主的使者－愿主福安之－说：“如果有人念诵：‘我祈求真主的宽恕，万物非主，唯有永生的、公正的主，我向他忏悔。’即使是战场的逃兵，其罪行也…
据辅士拉菲尔∙本∙候德吉－愿主喜悦之－传述：“我们和先知－愿主福安之－一起礼昏礼，当我们有人离开时，仍然能看到他的箭靶子。”
真主的使者－愿主福安之－有一天晚上，推迟了宵礼时间，也就是“阿塔玛”（从天黑到深夜之间）。真主的使者－愿主福安之－一直没有出来，直到欧麦尔·本·哈塔布说：“妇女和孩子都睡着了。”在另一个传述中说：“夜晚都过了大半了。”真主的使者－愿主福安之－走出来，对清真寺里的人们说：“大地上的人们，只有你们还在等待。”在另一个传述中说：“如果不是担心给我的教民造成困难，这是最好的宵礼时间。”在另一个传述中说：“如果不是担心给我的教民造成困难的话。”这是在伊斯兰教被人们普遍接受之前。伊本·希哈布说：“他对我说：‘真主的使者－愿主福安之－说：你们不要催…
据拉菲尔∙本∙候德吉－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“在黎明时礼晨礼，因为这会给你们带来更大的回赐。”或者说：“带来更多的回赐。”
据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“谁在日出前礼了一拜，他就得到了晨礼。谁在日落前礼了一拜，他就得到昏礼。”
据阿克巴·本·阿米尔·朱哈尼－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主福安之－禁止我们在三个时间段礼拜或埋葬逝者：太阳升起时，直到完全升起；太阳正午时，直到偏西；太阳西落时，直到完全落下…
朱拜尔·本·穆特尔姆－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“在任何时候，无论白天还是晚上，不要阻止任何人在天房礼拜和环游。”
据贾比尔·本·阿布杜拉－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“有两个黎明，像狼尾巴的黎明，此时不允许礼拜，但仍可进食；在天空中水平出现的黎明，此时可以礼拜并开始斋戒。”
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