Prophetic Hadeeth Encyclopedia

熟练地诵读《古兰经》的人，将与高尚和顺从的天使同在；诵读《古兰经》却口吃，觉得困难的人，将得到双倍的奖赏。

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“熟练地诵读《古兰经》的人，将与高尚和顺从的天使同在；诵读《古兰经》却口吃，觉得困难的人，将得到双倍的奖赏。”

真主有九十九个尊名－一百减去一个－记住这些尊名的人，就会进入天堂。他是独一的，喜欢单数。

据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“真主有九十九个尊名－一百减去一个－记住这些尊名的人，就会进入天堂。他是独一的，喜欢单数。”

三个人在外行走，这时开始下雨了，他们不得不进入山洞，一块石头滚了过来（堵住了洞口）。

据伊本∙欧麦尔－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“三个人在外行走，这时开始下雨了，他们不得不进入山洞，一块石头滚了过来（堵住了洞口）。他们互相说：‘以你所行的最好的行为来召唤真主。’其中一个人说：‘真主啊，我的父母都年迈了，我过去常出去放牧，回来的时候，我会给（骆驼）挤奶，把奶带给我的父母喝。之后，我会把奶给我的孩子、家人和妻子。有一天，我被耽搁了，当我回家的时候，我发现父母睡着了，我不想吵醒他们。孩子们在我脚边哭（饿了），他们一直这样哭到天亮。真主啊，如果你知道我是为了你才这么做的，那就把这块石头移开一点，这样我们就能看到天…

难道我不应该对天使们感到羞怯的人羞怯吗？

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主福安之－躺在我家里，他的大腿和小腿都没有遮盖。阿布·拜克尔请求允许进来，他允许其进来，而他仍然是那个状态。阿布·拜克尔与他交谈。然后奥玛尔请求允许进来，他允许其在这个状态下进来，奥玛尔与他交谈。然后，乌斯曼要求进来，真主的使者－愿主福安之－坐起来，整理他的衣服－穆罕默德说，我没有说这是发生在同一天－他（奥斯曼）进来并与他交谈。当他离开以后，阿依莎说：“阿布·拜克尔进来了，你不在乎也不整理你的衣服，然后，奥玛尔进来了，你不在乎也不整理你的衣服。然后，奥斯曼进来了，你站起来，整理好你的衣服。”…

你们要诵读《古兰经》，因为它在审判日将为诵读者说情。

据阿布∙乌玛麦∙巴希利－愿主喜悦之－传述：我听到真主的使者－愿主福安之－说：“你们要诵读《古兰经》，因为它在审判日将为诵读者说情。诵读这两个光明的章节：黄牛章和仪姆兰的家属章，因为…

真主从伊斯玛仪的子孙中拣选了肯纳乃人，从肯纳乃人中拣选了古莱氏人，从古莱氏人中拣选了哈希姆家族，从哈希姆家族中拣选了我。所以我是阿丹子孙的主人，毫不骄傲。大地（坟墓）将首先为我而开裂，我是第一个说情者，也是第一个说情被接受者。

凡是参加了拜德尔和候德比亚战役者，都不会进入火狱。

据贾比尔－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“凡是参加了拜德尔和候德比亚战役者，都不会进入火狱。”

安拉的使者（愿主福安之）对艾布·拜克尔和欧麦尔说：‘这两位是乐园中长者的领袖，无论前人还是后人，惟独众先知与使者除外。’”

艾奈斯（愿主喜悦之）传述： 安拉的使者（愿主福安之）对艾布·拜克尔和欧麦尔说：‘这两位是乐园中长者的领袖，无论前人还是后人，惟独众先知与使者除外。’”

真主把真理置于欧麦尔的口舌和内心。

据伊本∙欧麦尔－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“真主把真理置于欧麦尔的口舌和内心。”伊本∙欧麦尔补充道：“圣门弟子们对人们发生的某件事而裁决，欧麦尔也进行裁决，而《…

法图玛是我的一部分，谁惹她生气，就是惹我生气。

迈斯尔∙本∙麦哈拉买－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“法图玛是我的一部分，谁惹她生气，就是惹我生气。”

吉布勒里以一块绿色丝绸给先知－愿主福安之－带来了她的形象，并说：“这是你今后两世的妻子。”

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：吉布勒里以一块绿色丝绸给先知－愿主福安之－带来了她的形象，并说：“这是你今后两世的妻子。”

伊布拉欣是我的儿子，他去世的时候还处在哺乳期，他在天堂里有两个奶妈完成他的哺乳。