Hãy mặc kệ nó, quả thật Ta đã mang nó vào trong tình trạng Taharah

Việc lau giày khi làm Wudu' là áp dụng cho tiểu Hadath (tiểu tiện, đại tiện, xì hơi và ăn thịt lạc đà...), còn đối với đại Hadath (kinh nguyệt, máu hậu sản, quan hệ tình dục hay xuất tinh) thì bắt buộc phải tắm.
Việc lau được thực hiện một lần bằng cách làm ướt bàn tay và lau ở phần mu bàn chân, không lau phần bên dưới bàn chân.
Điều kiện cho việc lau giày là: chúng phải được mang vào chân sau khi đã làm Wudu' có rửa hai ban chân; chúng phải sạch (bằng chất liệu cho phép), che phủ vùng bắt buộc rửa của bàn chân; chỉ áp dụng cho tiểu Hadath, không áp dụng cho Junub cũng như tình trạng bắt buộc phải tắm; chỉ lau trong thời gian cho phép, đó là một ngày một đêm đối với người đang ở nơi cư trú và ba ngày ba đêm đối với người là khách lữ hành.
Tương tự như giày, tất cả những gì phủ kín bàn chân như vớ (tất), .. đều được phép lau.
Nabi ﷺ có đức tính và sự dạy dỗ tốt, khi Người ngăn cản Al-Mughirah cởi giày ra, và giải thích cho ông ấy lý do rằng Người đã mang chúng vào chân lúc Người trong tình trạng Taharah để cho ông ấy an tâm và biết rõ giáo luật.