HadeethEnc · 1.36.0
Якби людям давалось [те, на що вони претендують] просто на основі їхніх тверджень, то одні люди [неправдиво] заявили б свої права на майно і життя інших... Але звинувачувач зобов'язаний навести докази, а тому, хто відкидає [пред'явлене йому необґрунтоване звинувачення], достатньо заприсягтися [Аллагом у своїй невинності]
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Передається зі слів Абдуллага ібн Аббаса (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Якби людям давали [те, на що вони претендують] лише через їхні слова, то чоловіки заявляли б претензії на майно й життя інших. Але доказ належить позивачеві, а клятва — тому, хто заперечує».
02
Explanation
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив, що якби людям давалося лише за їхніми заявами без доказів та підтверджень, то одні люди стали посягати на права, майно та на життя інших. Однак, на позивача покладається обов'язок надати доказ для підтвердження того, що він вимагає. А якщо у нього немає доказів, то позов передається відповідачу, і якщо той заперечує свою вину, то йому достатньо заприсягнутися Аллагом для свого виправдання.
03
Benefits
Ібн Дакик аль-Ід сказав: «Цей хадіс є одним з основних принципів судочинства та головним критерієм при розборі суперечок і розбратів».
Ісламський Шаріат прийшов для захисту майна та життя людей від свідомого обману.
Суддя не повинен судити лише за своїм знанням, а обов'язково має спиратися на докази.
Кожен, хто висуває претензію без доказів, то його претензія відхиляється, незалежно від того, стосується вона прав і угод чи питань віри та знання.
Ісламський Шаріат прийшов для захисту майна та життя людей від свідомого обману.
Суддя не повинен судити лише за своїм знанням, а обов'язково має спиратися на докази.
Кожен, хто висуває претензію без доказів, то його претензія відхиляється, незалежно від того, стосується вона прав і угод чи питань віри та знання.
Attribution
[رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

