HadeethEnc · 1.36.0
Хто привласнив те, що належить іншому мусульманину, давши неправдиву клятву , для того Вогонь стане обов'язковим, а Рай – забороненим». Один чоловік запитав: «О Посланець Аллага, навіть якщо це буде щось незначне?» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Навіть якщо це прутик арака!
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Абу Умама Іяс ібн Са'ляба аль-Харісі (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Хто привласнив те, що належить іншому мусульманину, давши неправдиву клятву , для того Вогонь стане обов'язковим, а Рай – забороненим». Один чоловік запитав: «О Посланець Аллага, навіть якщо це буде щось незначне?» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Навіть якщо це прутик арака!»
02
Explanation
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллагa) суворо застерігав від свідомих неправдивих клятв Аллагoм, метою яких є незаконне привласнення майна, яке по праву належить іншому мусульманину. Той, хто вдається до такого, заслуговує на пекельне покарання та позбавлення Раю, оскільки це є одним із найтяжчих гріхів. Тоді якийсь чоловік запитав: «О Посланець Аллага, навіть якщо клятва дається щодо чогось незначного?» Пророк (мир йому і благословення Аллага) відповів: «Навіть якщо це звичайний місвак із прутика арака».
03
Benefits
Цей хадіс застерігає від привласнення чужого майна і спонукає повертати його власникам, навіть якщо йдеться про якусь незначну річ. І навіть якщо суддя помилково виніс рішення на користь того, хто привласнив собі чуже майно, то це не робить це майно дозволеним для нього.
Ан-Нававі сказав: "Суворо заборонено порушувати права мусульман, і в цьому немає відмінностей між значним і незначним майном, оскільки Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Навіть якщо це прутик арака»".
Анн-Нававі сказав: «Це покарання чекає на того, хто привласнив те майно, що належить по праву іншому мусульманину, і помер, не розкаявшись. Що ж стосується того, хто розкаявся, пошкодував про скоєне і відшкодував порушене право потерпілому, загладивши завдану йому образу і рішуче намірився не робити нічого подібного надалі, то з нього знімається гріх».
Аль-Кади сказав: «Мусульманин згаданий особливо тому, що звернення йде саме до них, і зазвичай вони взаємодіють з Шаріатом. Проте це не означає, що щодо немусульманина постанова інша: сказане стосується і немусульманина теж».
Ан-Нававі сказав: «Брехня – це повідомлення про те, що не відповідає дійсності, як навмисне, так і ненавмисне, і неважливо, чи стосується сказане минулого чи майбутнього».
Ан-Нававі сказав: "Суворо заборонено порушувати права мусульман, і в цьому немає відмінностей між значним і незначним майном, оскільки Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Навіть якщо це прутик арака»".
Анн-Нававі сказав: «Це покарання чекає на того, хто привласнив те майно, що належить по праву іншому мусульманину, і помер, не розкаявшись. Що ж стосується того, хто розкаявся, пошкодував про скоєне і відшкодував порушене право потерпілому, загладивши завдану йому образу і рішуче намірився не робити нічого подібного надалі, то з нього знімається гріх».
Аль-Кади сказав: «Мусульманин згаданий особливо тому, що звернення йде саме до них, і зазвичай вони взаємодіють з Шаріатом. Проте це не означає, що щодо немусульманина постанова інша: сказане стосується і немусульманина теж».
Ан-Нававі сказав: «Брехня – це повідомлення про те, що не відповідає дійсності, як навмисне, так і ненавмисне, і неважливо, чи стосується сказане минулого чи майбутнього».
Attribution
[رواه مسلم]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

