Не заздріть один одному, не завищуйте ціни, відмовтеся від взаємної ненависті, не відвертайтеся один від одного, і нехай одні з вас не перебивають торгівлю іншим. І будьте, о раби Аллага, братами!
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Абу Гурайра, нехай буде задоволений ним Аллаг, передає, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Не заздріть один одному, не завищуйте ціни, відмовтеся від взаємної ненависті, не відвертайтеся один від одного, і нехай одні з вас не перебивають торгівлю іншим. І будьте, о раби Аллага, братами! Мусульманин мусульманину – брат, і він не гнобить його, не залишає його без підтримки і не зневажає його. А богобоязливість — ось тут!» – при цьому він вказав собі на груди, повторюючи ці слова тричі. «Досить зла робить людина, яка зневажає свого брата-мусульманина. Для кожного мусульманина недоторканні кров, майно і честь іншого мусульманина».
Explanation
Benefits
Основа богобоязливості — це знання про Аллага, яке міститься в серці, страх та усвідомлення відповідальності перед Ним. А наслідком цієї богобоязливості стають добрі справи.
Явні відхилення від прямого шляху свідчать про слабку богобоязливість у серці.
Забороняється ображати мусульманина в будь-який спосіб, чи то словами, чи діями.
До забороненої заздрості не відноситься той випадок, коли мусульманин бажає мати щось подібне до того, що є в іншого, але не бажає, щоб той, втратив своє благо. Це називається «білою заздрістю». Вона є дозволеною і сприяє змаганню в добрі.
Людина за своєю природою не бажає, щоб хтось перевершував її в чомусь із достоїнств і досягнень. Якщо вона прагне, щоб інша людина втратила свої блага, то це засуджувана заздрість. Однак, якщо вона лише бажає мати щось подібне, це вже дозволена «біла заздрість».
До перебивання торгівлі іншому не відноситься той випадок, коли людина роз'яснює покупцеві, що його значно обдурили в торгівлі (наприклад, продали йому товар за дуже завищеною ціною), бо цього вимагає щиросердне ставлення до брата по вірі, за умови, що він робить це саме з наміром дати добру пораду брату по вірі, а не нашкодити продавцю, оскільки справи оцінюються за намірами.
До перебивання торгівлі не відноситься і той випадок, коли продавець і покупець ще не домовилися і ціна не була затверджена.
До забороненої взаємної ненависті, згаданої в даному хадісі, не відноситься ненависть заради Аллага. Вона є обов'язковою і відноситься до головних опор віри.
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

