HadeethEnc · 1.36.0
Опис повного омовіння після статевого акту
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Передається від Маймуни, матері правовірних, нехай буде задоволений нею Аллаг), що вона сказала: «Одного разу я поставила перед Посланцем Аллага (мир йому і благословення Аллаха) посудину з водою для купання після статевого осквернення і прикрила його ширмою, тож він вимив руки, поливаючи правою рукою воду на ліву, потім помив свій статевий орган, а потім двічі або тричі вдарив рукою об землю і протер її, після чого прополоскав рот і ніс, вимив обличчя і руки до ліктів. Потім, спочатку полив воду собі на голову, а потім омив усе тіло, потім відступив трохи від того місця, де стояв, і помив свої ноги. Коли він закінчив, я подала йому шматок тканини [для витирання], однак він не побажав ним скористатися і став струшувати з себе воду рукою».
02
Explanation
Мати правовірних, Маймуна (нехай буде задоволена нею Аллаг) розповіла про те, як Пророк (мир йому і благословення Аллага) здійснював обмивання після статевого осквернення. Вона поставила для нього воду, щоб він міг обмитися нею, і закрила його шторою. Пророк (мир йому і благословення Аллага) зробив наступне:
Перше: він полив воду на свої руки і омив їх, перш ніж опустити їх у посудину.
Друге: він полив воду своєю правою рукою на ліву руку і помив свій статевий орган, щоб очистити його від того, що залишилося на ньому після статевого осквернення.
Третє: він вдарив рукою об землю, і протер її нею, щоб очистити її від бруду.
Четверте: він прополоскав рот водою, вбираючи воду в рот, а потім випльовуючи її, і промив ніс, втягуючи воду, а потім видихаючи її, щоб очистити його.
П'яте: він помив своє обличчя та руки до ліктів.
Шосте: він полив воду на свою голову.
Сьоме: він облив водою решту свого тіла.
Восьме: він відступив зі свого місця та помив свої ноги поряд, в іншому місці.
Потім вона принесла йому рушник, щоб він міг витертися, але він не взяв його, але почав витирати воду зі свого тіла рукою, струшуючи її.
Перше: він полив воду на свої руки і омив їх, перш ніж опустити їх у посудину.
Друге: він полив воду своєю правою рукою на ліву руку і помив свій статевий орган, щоб очистити його від того, що залишилося на ньому після статевого осквернення.
Третє: він вдарив рукою об землю, і протер її нею, щоб очистити її від бруду.
Четверте: він прополоскав рот водою, вбираючи воду в рот, а потім випльовуючи її, і промив ніс, втягуючи воду, а потім видихаючи її, щоб очистити його.
П'яте: він помив своє обличчя та руки до ліктів.
Шосте: він полив воду на свою голову.
Сьоме: він облив водою решту свого тіла.
Восьме: він відступив зі свого місця та помив свої ноги поряд, в іншому місці.
Потім вона принесла йому рушник, щоб він міг витертися, але він не взяв його, але почав витирати воду зі свого тіла рукою, струшуючи її.
03
Benefits
Хадіс є прикладом піклування дружин Пророка (мир йому і благословення Аллага) про нього, і описом найдрібніших деталей його життя. Все це – для навчання мусульманської громади.
Описаний спосіб обмивання є одним із варіантів, який достовірно передається від Пророка (мир йому і благословення Аллага) як спосіб для повногоцінного обмивання від статевого осквернення (джанаба). А мінімальним способом омовіння буде те, щоб повністю омити тіло водою, прополоскати рот та ніс.
Висушування тіла рушником або залишення його вологим після обмивання (гусль) чи омовіння (вуду) є дозволеним (мубах).
Описаний спосіб обмивання є одним із варіантів, який достовірно передається від Пророка (мир йому і благословення Аллага) як спосіб для повногоцінного обмивання від статевого осквернення (джанаба). А мінімальним способом омовіння буде те, щоб повністю омити тіло водою, прополоскати рот та ніс.
Висушування тіла рушником або залишення його вологим після обмивання (гусль) чи омовіння (вуду) є дозволеним (мубах).
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares