HadeethEnc · 1.66.0
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: Kıyamet gününde karşısına bir hasım olarak dikileceğim üç çeşit insan vardır: Benim ismimi kullanarak söz verip sözünde durmayan kimse, hür bir insanı köle diye satıp parasını yiyen kimse ve bir işçiyi istihdam edip işini yaptırdığı halde ücretini vermeyen kimse.»
02
Explanation
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah Teâlâ'nın şöyle buyurduğunu haber vermiştir: Kıyamet günü üç tür insan vardır ki, onlara hasım olacağım. Kime hasım olursam, onu yeneceğim ve ona üstün geleceğim: Birincisi: Allah adına yemin eden, anlaşma yapan, sonra da onu bozan ve ihanet eden kimse. İkinci olarak: Özgür bir insanı köle olarak satan, onu sattıktan sonra elde ettiği parayı harcayan ve köle olarak sattıktan sonra o parayı kullanan kimse. Üçüncüsü: Bir işçiyi bir iş için işe alan, ondan işin tüm faydasını alan ancak işin bedelini ödemeyen kimse.
03
Benefits
Bu hadis, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Rabbinden rivayet ettiği hadislerdendir. Kutsî hadis ya da ilahi hadis olarak isimlendirilir. Lafzı ve manası Yüce Allah'a aittir. Ancak Kur'an-ı Kerim'i diğerlerinden ayıran; okunmasının ibadet olması, okumadan önce abdest alınması. Kur'an'daki meydan okuma, mucizelik vb. özellikler kutsî hadiste yoktur.
Sindî şöyle demiştir: Şöyle denilmiştir: Üçünün zikredilmesinin amacı, bu üç sınıf insanı belirtmek değildir. Çünkü Allah Teâlâ bütün zalimlerin hasmıdır. Öyle ki; bu üç sınıf insana aşırı hasım olduğunu vurgulamaktır.
İbn el-Cevzî şöyle demiştir: Özgür insan Allah'ın kuludur; dolayısıyla ona karşı suç işleyen kimsenin düşmanı, efendisi olan Allah'tır.
Hattabî şöyle demiştir: Özgür bir insanı köleleştirmek iki şekilde olur: Ya onu özgür bırakıp sonra bunu gizlemek veya inkâr etmekle ya da onu özgür bıraktıktan sonra zorla çalıştırmakla. Birincisi daha ciddidir. Ben diyorum ki: Söz konusu hadis daha ciddidir; çünkü özgür bırakmayı gizlemenin veya inkâr etmenin yanı sıra, onu satıp bedelini yemeyi de içerir. Bu nedenle, ona karşı olan tehdit daha ağırdır.
Sindî şöyle demiştir: Şöyle denilmiştir: Üçünün zikredilmesinin amacı, bu üç sınıf insanı belirtmek değildir. Çünkü Allah Teâlâ bütün zalimlerin hasmıdır. Öyle ki; bu üç sınıf insana aşırı hasım olduğunu vurgulamaktır.
İbn el-Cevzî şöyle demiştir: Özgür insan Allah'ın kuludur; dolayısıyla ona karşı suç işleyen kimsenin düşmanı, efendisi olan Allah'tır.
Hattabî şöyle demiştir: Özgür bir insanı köleleştirmek iki şekilde olur: Ya onu özgür bırakıp sonra bunu gizlemek veya inkâr etmekle ya da onu özgür bıraktıktan sonra zorla çalıştırmakla. Birincisi daha ciddidir. Ben diyorum ki: Söz konusu hadis daha ciddidir; çünkü özgür bırakmayı gizlemenin veya inkâr etmenin yanı sıra, onu satıp bedelini yemeyi de içerir. Bu nedenle, ona karşı olan tehdit daha ağırdır.
Attribution
[Buhârî rivayet etmiştir]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares