HadeethEnc · 1.71.0
“Dilerseniz size veririm. Ancak sadakada zengin kimsenin ve çalışıp kazanabilecek güçte olan kimsenin hakkı yoktur
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadis metni
Ubeydullah b. Adiy b. el-Hıyâr'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: İki kişi bana, Veda Haccı sırasında Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-’in yanına geldiklerini ve onun sadakayı dağıtmakta olduğunu anlattı. Ondan sadakadan kendilerine vermesini istediler. Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize bakışlarını kaldırıp indirdi. Bizi güçlü ve sağlıklı görünce şöyle buyurdu: “Dilerseniz size veririm. Ancak sadakada zengin kimsenin ve çalışıp kazanabilecek güçte olan kimsenin hakkı yoktur.
02
Açıklama
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Veda Haccı'nda sadaka dağıtırken iki adam yanına gelip sadakadan kendilerine de vermesini istediler. Bunun üzerine Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- durumlarını anlamak ve kendilerine sadakanın helal olup olmadığını öğrenmek için dikkatlice süzerek onlara baktı. Onları güçlü kuvvetli iki adam olarak gördü ve şöyle buyurdu: Dilerseniz size sadakadan verebilirim. Ancak kendisine yetecek kadar malı bulunan kimsenin sadakada hakkı olmadığı gibi, zengin sayılacak bir malı bulunmasa bile çalışıp kazanmaya gücü yeten kimsenin de sadakada hakkı yoktur.
03
Faydalar
Zengin, varlıklı veya güçlü bir kişinin sadakadan istemesi haramdır.
Kendisinin mal varlığı olduğu bilinmeyen kimsenin asıl durumu, fakir ve sadaka almaya hak sahibi kabul edilmesidir.
Sadece güçlü olmak, sadakaya hak kazanmayı ortadan kaldırmaz. Bunun için ayrıca çalışıp kazanmaya gücünün yetmesi gerekir.
Kendisine yetecek kadar kazanç elde etmeye gücü yeten kimsenin, çalışarak geçimini sağlayabildiği için farz olan sadakadan (zekâttan) alması caiz değildir. Çünkü kazancıyla ihtiyaçtan kurtulması, malı sayesinde zengin olan kimsenin durumu gibidir.
Müslüman şahsiyetin onurlu ve izzetli bir duruşa sahip olması; başkalarından almak, istemek ve tembellik etmek yerine vermeyi esas edinmesi konusunda Nebevî terbiyenin yüceliği ifade edilmiştir.
Kendisinin mal varlığı olduğu bilinmeyen kimsenin asıl durumu, fakir ve sadaka almaya hak sahibi kabul edilmesidir.
Sadece güçlü olmak, sadakaya hak kazanmayı ortadan kaldırmaz. Bunun için ayrıca çalışıp kazanmaya gücünün yetmesi gerekir.
Kendisine yetecek kadar kazanç elde etmeye gücü yeten kimsenin, çalışarak geçimini sağlayabildiği için farz olan sadakadan (zekâttan) alması caiz değildir. Çünkü kazancıyla ihtiyaçtan kurtulması, malı sayesinde zengin olan kimsenin durumu gibidir.
Müslüman şahsiyetin onurlu ve izzetli bir duruşa sahip olması; başkalarından almak, istemek ve tembellik etmek yerine vermeyi esas edinmesi konusunda Nebevî terbiyenin yüceliği ifade edilmiştir.
Attribution
[Ebû Dâvûd ve Nesâî rivayet etmiştir]
Kategoriler
Paylaş
Hadisi paylaş
Sharing options
2Görüntüleme0Kartlar0Paylaşımlar