HadeethEnc · 1.66.0
Kim sarımsak veya soğan yemişse, bizden ve mescidimizden uzak dursun! Evinde otursun
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Câbir b. Abdullah -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Kim sarımsak veya soğan yemişse, bizden ve mescidimizden uzak dursun! Evinde otursun.» Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e içinde bakla türünden sebzeler bulunan bir tabak getirildi. Efendimiz sebzelerin kokusunu duyarak (Bunların ne olduğunu) sordu. Müteakiben sebzelerin içinde bakla türleri olduğunu kendisine haber verdiler. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onları ashabından birine, yaklaştırmalarını söyledi. Fakat o da tabağı görünce sebzeleri yemek istemedi. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Sen ye! Çünkü ben senin münacat etmediğinle münacatta bulunuyorum.» Müslim'de: Câbir b. Abdullah -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Kim bu bitkiden, sarımsaktan yerse» Bir defasında şöyle demiştir: «Kim sarımsak, soğan, pırasa yemişse, mescidimize yaklaşmasın. Çünkü insanoğlunun rahatsız olduğu şeyden melekler de rahatsız olur.»
02
Explanation
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, sarımsak veya soğan yiyen kimsenin, kokularıyla cemaatle namaza gelen kardeşlerine eziyet etmemesi için mescide gelmesini yasaklamıştır. Bu yasak, mescide gelme konusunda bir yasaktır, yoksa onları yeme yasağı değildir; çünkü sarımsak ve soğan helâl yiyeceklerdendir. Nitekim bir gün Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’e içinde sebzeler bulunan bir tencere getirilmişti. Ondan bir koku almış, içinde ne olduğu kendisine haber verilince yemekten kaçınmış ve tencereyi ashabından birine yaklaştırarak onun yemesini istemişti. O sahabî, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e uymak için yemek istemedi, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onu görünce şöyle buyurmuştur: Ye; çünkü ben vahiy sebebiyle meleklerle konuşuyorum.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- insanın rahatsız olduğu kötü kokulardan meleklerin de rahatsız olduğunu bildirmiştir.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- insanın rahatsız olduğu kötü kokulardan meleklerin de rahatsız olduğunu bildirmiştir.
03
Benefits
Sarımsak, soğan ya da pırasa yiyenlerin camilere gitmesi yasaklanmıştır.
Bu hükme, namaz kılanları rahatsız eden her türlü kötü koku da dâhildir; sigara (tütün) dumanı ve benzeri kokular gibi.
Yasaklanmanın sebebi kokudur, dolayısıyla çokça pişirme veya başka bir şekilde koku ortadan kaybolursa, kerahet ortadan kalkar.
Camide namaza gitmesi gereken kimse için, cemaatle namazı kaçırmasına sebep olmaması amacıyla bu tür şeyleri yemek mekruhtur. Ancak mescide gitmemek için hile olarak bunları yerse, bu durumda haram olur.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sarımsak ve benzeri şeyleri yemekten imtina etmesi haram olduğu için değil, Cebrâîl -aleyhisselam- ile görüşüp konuştuğu içindir.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in güzel bir öğretim metotlarından birisi de; verdiği hükmü sebebini açıklayarak birlikte zikretmesidir. Böylece muhatap, hikmeti öğrenmekle gönül rahatlığına kavuşur.
Kâdî şöyle demiştir: Âlimler, bu hükmü cami dışında bayram, cenaze ve benzeri gibi ibadet için toplanılan mekânlarda buna dahildir. Aynı şekilde ilim ve zikir meclisleri, ziyafetler ve benzeri topluluklar da bu kapsamdadır. Ancak çarşılar ve benzeri yerler buna dâhil değildir.
Âlimler şöyle demişlerdir: Bu hadiste, sarımsak ve benzeri şeyleri yiyen kimsenin -mescit boş olsa bile- mescide girmesinin engelleneceğine dair delil vardır. Bunun sebebi, mescidin meleklerin bulunduğu bir mekân olması ve ayrıca hadislerin bu konudaki genel ifadeleridir.
Bu hükme, namaz kılanları rahatsız eden her türlü kötü koku da dâhildir; sigara (tütün) dumanı ve benzeri kokular gibi.
Yasaklanmanın sebebi kokudur, dolayısıyla çokça pişirme veya başka bir şekilde koku ortadan kaybolursa, kerahet ortadan kalkar.
Camide namaza gitmesi gereken kimse için, cemaatle namazı kaçırmasına sebep olmaması amacıyla bu tür şeyleri yemek mekruhtur. Ancak mescide gitmemek için hile olarak bunları yerse, bu durumda haram olur.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sarımsak ve benzeri şeyleri yemekten imtina etmesi haram olduğu için değil, Cebrâîl -aleyhisselam- ile görüşüp konuştuğu içindir.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in güzel bir öğretim metotlarından birisi de; verdiği hükmü sebebini açıklayarak birlikte zikretmesidir. Böylece muhatap, hikmeti öğrenmekle gönül rahatlığına kavuşur.
Kâdî şöyle demiştir: Âlimler, bu hükmü cami dışında bayram, cenaze ve benzeri gibi ibadet için toplanılan mekânlarda buna dahildir. Aynı şekilde ilim ve zikir meclisleri, ziyafetler ve benzeri topluluklar da bu kapsamdadır. Ancak çarşılar ve benzeri yerler buna dâhil değildir.
Âlimler şöyle demişlerdir: Bu hadiste, sarımsak ve benzeri şeyleri yiyen kimsenin -mescit boş olsa bile- mescide girmesinin engelleneceğine dair delil vardır. Bunun sebebi, mescidin meleklerin bulunduğu bir mekân olması ve ayrıca hadislerin bu konudaki genel ifadeleridir.
Attribution
[Muttefekun aleyh]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares