Cemaatle kılınan namaz, sizden birinizin tek başına kıldığı namazdan yirmi beş kat daha faziletlidir. Gece melekleri ile gündüz melekleri sabah namazında bir araya gelirler
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyururken işittim: «Cemaatle kılınan namaz, sizden birinizin tek başına kıldığı namazdan yirmi beş kat daha faziletlidir. Gece melekleri ile gündüz melekleri sabah namazında bir araya gelirler.» Sonra Ebû Hureyre -radıyallahu anh- şöyle demiştir: “Dilerseniz şu ayeti okuyun: {Şüphesiz sabah Kur'an'ı (sabah namazı), melekler tarafından şahit olunandır.} [İsra Suresi: 78]
Explanation
İsterseniz şu ayeti okuyun: {Şüphesiz sabah Kur'an'ı (sabah namazı), melekler tarafından şahit olunandır.} [İsrâ Suresi: 78]. Yani: Sabah namazına gece melekleri ve gündüz melekleri şahitlik eder.
Benefits
Bu hadiste, sabah namazının faziletine delil vardır. Çünkü sabah namazı, meleklerin onda özel olarak bir araya gelmesiyle diğer namazlardan ayrılmıştır.
İbn Bâz -rahimehullah- şöyle demiştir: Mümin, bu büyük hayra ulaşmak için evi uzakta olsa bile cemaatle namaz kılmaya özen göstermelidir.
İmam Nevevî -rahimehullah- cemaatle namazın faziletinin bir rivayette yirmi beş, diğer rivayette ise yirmi yedi derece olarak zikredilmesini şöyle cem etmiştir. Birincisi: Bu iki rivayet arasında bir çelişki yoktur. Çünkü daha az olan sayının zikredilmesi, daha fazla olanı inkâr etmez. Ayrıca usûl âlimlerine göre sayı mefhumu (mefhûmu'l-aded) delil teşkil etmez. İkincisi: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- önce yirmi beş derece olduğunu haber vermiş, daha sonra Allah Teâlâ faziletini artırdığını kendisine bildirmiş; bunun üzerine o da yirmi yedi derece olduğunu haber vermiştir. Üçüncüsü: Bu fazilet, namaz kılanların ve namazın durumuna göre değişebilir. Buna göre bazı kimseler için yirmi beş derece, bazıları için ise yirmi yedi derece sevap söz konusudur. Bu farklılık; namazın kemâli, âdâbına riayet edilmesi, huşû, cemaatin çokluğu, cemaattekilerin fazileti, namaz kılınan yerin şerefi ve benzeri hususlara göre değişir. En doğrusunu Allah bilir.
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

