“నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మరియు ఆయన సందేశహరుడు – సారాయి, చనిపోయిన జంతువులు, పందులు మరియు విగ్రహాలను అమ్మడాన్ని నిషేధించినారు”

ఇమాం అన్నవవీ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: మృతపశువులు, మద్యము, మరియు పందులు: వీటిలో ప్రతి ఒక్కటీ అమ్ముట నిషేధము అనే విషయం పై ముస్లిములందరూ ఏకగ్రీవంగా అంగీకరించినారు.
అల్ ఖాదీ ఇలా అన్నారు: ఈ హదీథులో తినుటకు లేదా ప్రయోజనం పొందుటకు అనుమతించబడని వాటిని అమ్ముట కూడా నిషేధము అని తెలుపబడింది. మరియు వాటి ధరను కూడా తినుట కూడా అనుమతించ బడలేదు; చనిపోయిన పశువుల కొవ్వు విషయంలో ఈ విషయం స్పష్టం చేయబడింది.
హాఫిజ్ ఇబ్న్ హజర్ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం మాటలు - “హువ హరామున్” (ఇది నిషేధము) యొక్క అర్థము ‘దానిని అమ్మడం నిషేధం, కానీ దాని నుండి ప్రయోజనం పొందడం కాదు’ అని చాలా మంది ధర్మపండితులు అర్థం చేసుకున్నారని ఈ సంఘటన యొక్క సందర్చం బలంగా సూచిస్తున్నది.
నిషేధించబడిన దానిని దేనినైనా అనుమతించడానికి దారి తీసే ఏ ఉపాయమూ చెల్లదు.
ఇమాం అన్నవవీ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: ధర్మపండితులు (ఉలమా) ఇలా అన్నారు: చనిపోయిన వాటిని అమ్ముట నిషేధము అనుటలో, ఒకవేళ (యుద్ధంలో) మనం ఒక అవిశ్వాసిని చంపినట్లైతే, అతడి దేహాన్ని కొనడానికి, లేదా అతడి దేహాన్ని తమకు అప్పజెప్పడానికి అవిశ్వాసులు సొమ్మును ఇవ్వజూపితే, ఆ సొమ్ము తీసుకుని అతడి దేహాన్ని ఇవ్వడం హరాం (నిషేధము). ఒక హదీథులో ఈ విధంగా వచ్చింది: ఖందక్ యుద్ధము జరిగిన దినమున ముస్లిములు నౌఫాల్ బిన్ అబ్దుల్లాహ్ అల్ మఖ్’జూమీ అనే అవిశ్వాసిని చంపినారు. అపుడు అతడి దేహాన్ని అప్పజెప్పడానికి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంకు పదివేల దిర్హములను ఇవ్వ జూపినారు. కానీ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆ ధనాన్ని తీసుకోలేదు. మరియు అతడి దేహాన్ని ఇచ్చివేసారు.