„Најдража ваша имена Аллаху су Абдуллах и Абдуррахман.“

Имам Куртуби је рекао: „Овим именима (Абдуллах и Абдуррахман) могу се придружити и слична имена попут Абдуррахима, Абдулмелика и Абдуссамеда. Она су најдража Аллаху јер садрже оно што је обавезан опис Бога (Божанске атрибуте) и оно што је обавезан опис човека, а то је робовање Богу. Поред тога, додавање речи ’роб' испред неког Божијег имена (роб Аллахов, роб Милостивог итд.) указује на праву везу између роба и његовог Господара, чиме ова имена добијају част и врлину.“ Други учењаци су додали: „Разлог за ограничавање на ова два имена (Абдуллах и Абдуррахман) је то што у Кур'ану не постоји додавање речи ‘Абд’ другим Божијим именима осим овима. Узвишени је рекао: ‘И када је Божији роб устао да Му се моли.’ и у другом ајету: ‘И робови Милостивог'. Ово потврђује и ајет: ‘Реци: Зовите Бога или зовите Милостивог’“