HadeethEnc · 1.47.0
'Кући Мухаммедовој дошле су многе жене жалећи се на своје мужеве. Такви (мужеви) нису најбољи међу вама.'
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Од Ијаса ибн Абдуллаха ибн Еби Зубаба, радијаллаху анху, преноси се да је рекао: "Рекао је Аллахов Посланик, алејхисселам: 'Не ударајте Аллахове робиње (жене).' Затим је Омер дошао Посланику, алејхисселам, и рекао: 'Жене су постале дрске према својим мужевима', па је Посланик дозволио да их (у одређеним случајевима) ударе. После тога, многе жене су дошле у кућу Посланика, жалећи се на своје мужеве. Тада је Посланик, алејхисселам, рекао: 'Кући Мухаммедовој дошле су многе жене жалећи се на своје мужеве. Такви (мужеви) нису најбољи међу вама.'"
02
Explanation
Посланик, алејхисселам, забранио је ударање жена. Тада је дошао вођа правоверних, Омер ибн ел-Хаттаб, радијаллаху анху, и рекао: „О Аллахов Посланиче, жене су постале дрске према својим мужевима и лоше се понашају.“ Тада је Посланик, алејхисселам, дозволио да се жене могу ударити, ненасилно и без повреде, ако за то постоји разлог, као што је упорно одбијање да испуне права мужа и отворена непослушност. Након тога дошле су жене код супруга Посланика, алејхисселам, жалећи се на то да их њихови мужеви тешко и болно ударају, злоупотребљавајући ову дозволу. Тада је Посланик, алејхисселам, рекао: „Ови људи који тешко и болно ударају своје жене, нису најбољи међу вама.“
03
Benefits
У хадису је појашњена врлина лепог опхођења према женама, стрпљење с њима и прећуткивање неких њихових поступака боље је од ударања.
Аллах Узвишени омогућио ударање као последњу фазу у непослушности код жена, рекавши: А оне чије се непослушности прибојавате, ви посаветујте, а онда се од њих у постељи раставите, па их и ударите; а кад вам постану послушне, онда им зулум не чините! – Аллах је, заиста, Узвишен и Велики! (Ен-Ниса, 34.) Ове три мере наведене су по редоследу, а не да се спроведу све одједном. – Најпре се почиње са саветом, поучавањем и подсећањем на дужности. – Ако то користи — то је најбоље. – Ако не користи, прелази се на одвајање у постељи. – Ако и то не делује, онда је дозвољено ударање ради опомене, а не ради освете (ударци морају бити благи, који не остављају траг, и с намером поправљања, не понижавања).
Муж је одговоран у својој кући, и обавезан је да васпитава и усмерава укућане мудрошћу и лепим саветом.
Дозвољено је поново се обратити учењаку у вези с његовим одговором (фетвом), ради провере њених последица и исхода.
Дозвољено је поднети жалбу владару или учењаку ако је подносилац жалбе претрпео штету.
Аллах Узвишени омогућио ударање као последњу фазу у непослушности код жена, рекавши: А оне чије се непослушности прибојавате, ви посаветујте, а онда се од њих у постељи раставите, па их и ударите; а кад вам постану послушне, онда им зулум не чините! – Аллах је, заиста, Узвишен и Велики! (Ен-Ниса, 34.) Ове три мере наведене су по редоследу, а не да се спроведу све одједном. – Најпре се почиње са саветом, поучавањем и подсећањем на дужности. – Ако то користи — то је најбоље. – Ако не користи, прелази се на одвајање у постељи. – Ако и то не делује, онда је дозвољено ударање ради опомене, а не ради освете (ударци морају бити благи, који не остављају траг, и с намером поправљања, не понижавања).
Муж је одговоран у својој кући, и обавезан је да васпитава и усмерава укућане мудрошћу и лепим саветом.
Дозвољено је поново се обратити учењаку у вези с његовим одговором (фетвом), ради провере њених последица и исхода.
Дозвољено је поднети жалбу владару или учењаку ако је подносилац жалбе претрпео штету.
Attribution
[رواه أبو داود وابن ماجه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares