‘Не завидите једни другима, не варајте једни друге, не мрзите се, не окрећите леђа једни другима, и не продајте преко туђе продаје. Будите, о робови Божији, браћа!'

Посланик, нека су на њега благослов и мир, препоручио је муслиману да се односи према свом брату муслиману на најбољи начин, и појаснио неке од обавеза и правила понашања према њима. То укључује: Прва препорука: Не завидите једни другима, да не би неко од вас пожелио да другом нестане благодат. Друга препорука: Не надмудрујте једни друге у трговини, повећавајући цену производа без намере да га купите, већ само да би користили продавцу или нашкодили купцу. Трећа препорука: Не мрзите се, јер мржња подразумева намеру да се науди и супротна је љубави, осим ако је мржња у име Бога; тада је она обавезна. Четврта препорука: Не окрећите леђа једни другима, и
немојте избегавати свога брата или га бојкотовати. Пета препорука: Не продајте једни преко продаје других, као када неко каже купцу који је већ купио робу: „Имам исто такво по нижој цени“ или „Имам бољи производ по истој цени.“ Затим је Посланик, нека су на њега благослов и мир, дао свеобухватну препоруку: „Будите браћа, избегавајући све што је споменуто од забрана, и пружајте љубав, благонаклоност, саосећање, љубазност и сарадњу у добру, са искреним срцем и саветима у свакој прилици.“ Од обавеза ове братске везе је и: Да муслиман не чини неправду свом брату муслиману и не напада га. Да не остави свог брата муслимана да буде угњетаван, а да му не помогне у ситуацији у којој је у могућности да га помогне и уклони неправду. И да га не презире, нити омаловажава, нити гледа на њега с висине и са презиром, што је последица гордости у срцу. Затим је Посланик, нека су на њега благослов и мир, три пута нагласио да је богобојазност у срцу (прсима). Ко има богобојазност у срцу, која захтева лепо понашање и страх од Бога, неће презирати муслимана. Довољно је човеку од зла и лоших особина да презире свог брата муслимана, јер то долази из гордости (охолости) у његовом срцу. Затим је Посланик, нека су на њега благослов и мир, потврдио оно што је већ рекао, нагласивши да је сваки муслиман свет за другог муслимана: његова крв, његова имовина и његова част. Крв: да му не наноси насиље, било убиством или повредом, ударцем или сличним делима. Исто тако и имовина: да је не узима без права. Част: да га не вређа, нити његову част, као ни његово порекло.