HadeethEnc · 1.47.0
„Субханаллах! Верник није нечист.”
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је једном Аллахов Посланик, алејхисселам, срео Ебу Хурејру на једном од мединских путева док је овај био џунуб. Ебу Хурејра се тихо повукао, отишао и окупао се. Аллахов Посланик, алејхисселам, приметио је да га нема. Када му је дошао, упитао га је: „Где си био, Ебу Хурејре?” Он одговори: „Аллахов Посланиче, срео си ме док сам био џунуб, па нисам хтео да седим с тобом док се не окупам.” На то му Посланик рече: „Субханаллах! Верник није нечист.”
02
Explanation
Аллахов Посланик, алејхисселам, срео је Ебу Хурејру, радијаллаху анху, на једном од путева Медине. Ебу Хурејра је у том тренутку био џунуб, па из поштовања према Посланику није желео да седи с њим нити да разговара у таквом стању, мислећи да је нечист. Зато се неприметно удаљио, окупао се, а затим се вратио и сео. Посланик га је тада упитао: „Где си био?” Ебу Хурејра му је објаснио своју ситуацију — да му је било непријатно да седи с њим док је у стању џунублука. На то се Аллахов Посланик, алејхисселам, зачудио и рекао му: „Верник је чист и не може бити нечист — ни жив ни мртав.”
03
Benefits
Стање џунублука спречава човека да клања, додирује мусхаф и борави у џамији, али га не чини нечистим нити му забрањује дружење и сусрете с другим муслиманима.
Верник је чист — и док је жив и након смрти.
Они који поседују знање, врлину и побожност заслужују поштовање, и треба им прилазити у што достојанственијем стању.
Тражити дозволу за одлазак од старијег, учитеља или претпостављеног је од прописаног и лепог понашања. Аллахов Посланик, алејхисселам, замерио је Ебу Хурејри што је отишао без најаве — јер је тражење дозволе знак лепог понашања.
Речи „Субханаллах“ изговарају се када се човек нечему зачуди или задиви, као израз слављења Аллаха и Његове савршености.
Дозвољено је да човек говори о себи и о стварима које су иначе стидне, ако за тим постоји оправдана корист или потреба.
Неверник је нечист, али је та нечистoћа духовне природе — због покварености његовог уверења, а не физичке прљавштине
Учењак ен-Невеви каже: „У овом хадису се налази и поука из области етике: да учењак, када код ученика примети нешто што можда није исправно, треба да га о томе пита, да му укаже на оно што је тачно и да му објасни верски пропис. А Аллах најбоље зна."
Верник је чист — и док је жив и након смрти.
Они који поседују знање, врлину и побожност заслужују поштовање, и треба им прилазити у што достојанственијем стању.
Тражити дозволу за одлазак од старијег, учитеља или претпостављеног је од прописаног и лепог понашања. Аллахов Посланик, алејхисселам, замерио је Ебу Хурејри што је отишао без најаве — јер је тражење дозволе знак лепог понашања.
Речи „Субханаллах“ изговарају се када се човек нечему зачуди или задиви, као израз слављења Аллаха и Његове савршености.
Дозвољено је да човек говори о себи и о стварима које су иначе стидне, ако за тим постоји оправдана корист или потреба.
Неверник је нечист, али је та нечистoћа духовне природе — због покварености његовог уверења, а не физичке прљавштине
Учењак ен-Невеви каже: „У овом хадису се налази и поука из области етике: да учењак, када код ученика примети нешто што можда није исправно, треба да га о томе пита, да му укаже на оно што је тачно и да му објасни верски пропис. А Аллах најбоље зна."
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares