„Најбољи сафф (ред) за мушкарце јест први, а најгори је задњи, а најбољи сафф за жене јест задњи, а најгори је први.“

Мушкарци се подстичу да уграбе први сафф када је посреди обављање намаза.
Женама је дозвољено да клањају у џамијама са мушкарцима у одвојеним сафовима под условом да су покривене и да се придржавају стида и чедности.
Када се само жене окупе у џамији, тада ће се њихови сафови третирати као сафови мушкараца.
У шеријату се јако много води рачуна о удаљавању жена од мушкараца па чак и на местима где се чини ибадет.
Људи се разликују сходно њиховим делима.
Ен-Невеви је рекао: „Први сафф је увек најбољи и највреднији за мушкарце, а задњи им је увек најгори. С друге стране, што се тиче жена, у овом хадису се односи на то када жене клањају у џамији у којој су присутни мушкарци. А ако су жене саме у џамији, ако нема мушкараца, тада је и њима први сафф највреднији, а задњи најгори, исто као и када су у питању мушкарци.“
Ен-Невеви је такође казао: „Први сафф, у вези са којим се у хадисима наводи посебна вредност, то је сафф који је одмах иза имама без обзира у каквом стању се налазио онај ко клања иза имама.“