Kur t'ju ndaloj nga diçka, largohuni prej saj, kurse atë që jua urdhëroj, bëjeni, aq sa keni mundësi

Hadithi shërben si një rregull për të përkufizuar obligimin në përmbushjen e urdhrave dhe qëndrimin larg ndalesave.
Sa i takon ndalesave, nuk lejohet të veprohet asgjë prej tyre, ndërsa sa i takon urdhëresave, ato janë specifikuar me mundësinë për t'i kryer. Sepse largimi e braktisja e ndalesave është brenda mundësisë njerëzore, ndërsa veprimi i urdhëresave ka nevojë për fuqi e aftësi për ta kryer.
Ndalimi i pyetjeve të shumta. Dijetarët i kanë ndarë pyetjet në dy pjesë: 1. Pyetje që bëhen me qëllim për të mësuar çështjet e nevojshme të fesë; këto pyetje jemi urdhëruar t'i bëjmë, të kësaj natyre qenë pyetjet që sahabët i bënin Pejgamberit (paqja qoftë mbi të). 2. Pyetje që bëhen në formën e kokëfortësisë dhe ekzagjerimit; kjo kategori e pyetjeve është e ndaluar.
Ky umet është paralajmëruar që të mos e kundërshtojë Profetin ﷺ, siç ndodhi në popujt e kaluar.
Gjërat e ndaluara përfshijnë sasitë e vogla dhe sasitë e mëdha njëkohësisht, ngase braktisja e një ndalese nuk mund të realizohet vetëm se kur braktiset në sasi të vogla dhe në sasi të mëdha. Për shembull, Allahu na e ka ndaluar kamatën dhe kjo ndalesë përfshinë edhe sasitë e vogla të kamatës edhe sasitë e mëdha.
Lënia e shkaqeve apo mjeteve që çojnë tek gjërat e ndaluara, sepse kjo bën pjesë në kuptimin e shmangies.
Njeriu, nëse e dëgjon urdhrin e të Dërguarit ﷺ, nuk duhet të thotë: "A është i detyrueshëm apo i rekomandueshëm?", -bazuar në fjalën e tij-: "...bëjeni aq sa keni mundësi."
Pyetjet e shumta janë shkak për shkatërrim, sidomos në çështjet ku nuk mund të arrijë dijenia jonë, si p.sh. çështjet e fshehta dhe forma e ngjarjeve të Ditës së Kiametit. Mos e tepro me pyetje rreth tyre, ndryshe do të shkatërrohesh dhe do të bëhesh pjesë e ekzagjeruesve dhe ekstremistëve.