Аллах соберёт людей, первых и последних, на одной обширной равнине так, что все они смогут услышать глашатая и всех их можно будет охватить взором. И солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь, печаль и тревога, что положение их станет невыносимым

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды принял приглашение на угощение вместе со своими сподвижниками, и ему подали лопатку, поскольку это был его любимый вид мяса, и он откусил кусочек, а потом обратился к ним со словами: «Я буду господином потомков Адама в Судный день». Он сказал это лишь потому, что верующему велено рассказывать о милостях Всевышнего Аллаха к нему. Затем он сказал: «Знаете ли вы, почему?» И сам же ответил: «Потому что в Судный день люди будут собраны на огромном ровном пространстве, так что все они будут слышать глашатая, и всех их можно будет охватить взором, так что никто не скроется, поскольку земля будет ровной и на ней не будет ничего, за чем или под чем можно будет спрятаться от смотрящего, и все они будут на виду. То есть если человек заговорит, то его будут слышать все, даже самые крайние по отношению к нему, и при этом их всех можно будет видеть. И солнце приблизится к творениям на милю, и они будут испытывать такую скорбь и такие тяготы, что это станет невыносимым для них, и они будут стремиться к избавлению от постигшего их через заступничество. Тогда Всемогущий и Великий Аллах внушит верующим пойти к Адаму, праотцу человечества. И они придут к нему и упомянут о его достоинствах в надежде, что он заступится за них пред Всемогущим и Великим Аллахом. Они скажут ему: "Ты ведь Адам, праотец человечества, Аллах сотворил тебя Своей Рукой, и велел ангелам пасть ниц пред тобой, и научил тебя названиям всего, и вдохнул в тебя от Своего духа!" Однако он откажется и скажет в своё оправдание: "Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался никогда ранее и как не разгневается уже никогда..." Затем он упомянет свой грех, который состоял в том, что Всеблагой и Всевышний Аллах запретил ему есть с одного дерева, но он всё-таки поел с него, и он скажет: "Сам я нуждаюсь в заступничестве, вы же ступайте к другому, ступайте к Нуху!" И они придут к Нуху и скажут: "Ты ведь первый посланник, которого Аллах направил к обитателям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом!" Однако и он откажется и скажет в своё оправдание, что сегодня Всемогущий и Великий Аллах разгневался так, как не гневался никогда ранее и как не разгневается уже никогда, и что у него была возможность обратиться к Аллаху с мольбой, и он обратился к Нему с мольбой против своих соплеменников: "Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же ступайте к другому, ступайте к Ибрахиму!" И они придут к Ибрахиму и скажут: "Ты ведь халиль Аллаха на земле, заступись же за нас пред Господом твоим! Неужели ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет им: "Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда ранее и как никогда уже не разгневается! И, поистине, я трижды солгал!" (Речь идёт о его словах: "Я болен", его словах: "Это сделал главный из них" и сказанное им его жене Саре: "Скажи ему, что я твой брат!", дабы спастись от зла того правителя. В действительности эти три фразы не были ложью, они были лишь двусмысленными выражениями, однако поскольку по форме они походили на ложь, он опасался из-за них, считая себя недостойным заступаться, потому что чем больше человек знает об Аллахе и чем ближе он к Нему, тем больше в нём богобоязненности. И он сказал: "Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же ступайте к другому, ступайте к Мусе!" И они придут к Мусе и скажут: "О Муса! Ты ведь посланник Аллаха, Аллах превознёс тебя над другими людьми тем, что даровал тебе Своё послание и говорил с тобой! Заступись же за нас пред Господом твоим. Неужели ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет: "Поистине, мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался никогда прежде и как уже никогда не разгневается. И, поистине, я убил человека, которого мне не было велено убивать. Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же идите к другому, идите к 'Исе ибн Марьям!" Тогда они придут к 'Исе и скажут: "О 'Иса! Ты ведь посланник Аллаха и Слово Его, которое Он внушил Марьям и дух от Него. Ты говорил с людьми, будучи младенцем в колыбели. Заступись же за нас пред Господом твоим! Разве ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет: "Поистине, мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался никогда прежде и как уже никогда не разгневается". Но он не станет упоминать о каком-либо грехе, а лишь добавит: "Сам я нуждаюсь в заступничестве. Вы же ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду!" Тогда они придут к Мухаммаду и скажут: "О Мухаммад! Ты ведь посланник Аллаха и печать пророков, и Аллах изначально простил тебе все грехи. Так заступись же за нас пред Господом твоим! Разве ты не видишь, в каком мы положении?!" И я пойду, остановлюсь у подножия Трона и паду ниц пред моим Всемогущим и Великим Господом, а потом Аллах внушит мне такие слова восхваления и прославления Его, какие не открывал никому до меня. А затем будет сказано: "О Мухаммад! Подними голову, проси, и тебе будет даровано, заступайся, и заступничество твоё будет принято!" И я подниму голову и скажу: "Моя община, Господи! Моя община, Господи! Моя община, Господи!" И моё заступничество будет принято. И будет сказано: "О Мухаммад! Введи тех из твоей общины, кому не предстоит расчёт, через правые врата Рая, однако они могут входить и через остальные врата вместе с людьми"». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, поистине, расстояние от края до края райских врат подобно расстоянию между Меккой и Саной в Йемене или между Меккой и Бусрой в Шаме (это современный Авран)!»