HadeethEnc · 2.25.0
Кто поклялся, сказав: “Клянусь аль-Лят и аль-‘Уззой”, — пусть скажет: “Нет бога, кроме Аллаха”. А кто предложит другому: ‹Давай сыграем в азартную игру›, — пусть подаст милостыню [в качестве искупления]
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто поклялся, сказав: “Клянусь аль-Лят и аль-‘Уззой”, — пусть скажет: “Нет бога, кроме Аллаха”. А кто предложит другому: ‹Давай сыграем в азартную игру›, — пусть подаст милостыню [в качестве искупления]».
02
Explanation
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предостерёг от клятв не Аллахом, поскольку мусульманин клянётся только Аллахом, и сообщил, что тот, кто поклялся не Аллахом, а, например, аль-Лят и аль-‘Уззой (идолами, которым поклонялись во времена невежества, до ислама), обязан сказать после этого, исправляя себя: «Нет бога, кроме Аллаха», отрекаясь таким образом от придавания Аллаху сотоварищей и искупая ту свою клятву.
Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что сказавшему своему товарищу: «Давай сыграем в азартную игру», то есть такую, в которую играют два и более человека, делающие ставки, а победитель забирает все ставки, так что каждый из них либо выигрывает, либо проигрывает, — ему желательно подать милостыню в качестве искупления того, к чему он призывал его.
Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что сказавшему своему товарищу: «Давай сыграем в азартную игру», то есть такую, в которую играют два и более человека, делающие ставки, а победитель забирает все ставки, так что каждый из них либо выигрывает, либо проигрывает, — ему желательно подать милостыню в качестве искупления того, к чему он призывал его.
03
Benefits
Клясться можно только Аллахом и Его именами и качествами.
Клясться не Всевышним Аллахом запрещено, будь то клятва идолами, например, аль-Лят и аль-‘Уззой, клятва честностью, клятва Пророком, или что-то иное.
Аль-Хаттаби сказал: «Клясться можно только возвеличиваемым Богом, и если человек поклялся аль-Лят или чем-то подобным, то он тем самым подражает неверующим, поэтому ему велено было исправиться посредством произнесения формулы единобожия».
Тот, кто поклялся не Аллахом, не обязан искупать нарушение клятвы, он обязан вернуться к покорности Аллаху и испрашивать у Него прощения, потому что это слишком весомый поступок, чтобы искупить его чем-то, кроме покаяния.
Запрет азартных игр в любой форме, потому что это и есть майсир, который Всевышний Аллах запретил, поставив его в один ряд с опьяняющими напитками и идолами.
Обязанность вернуться к покорности Аллаха после ослушания Его.
Кто совершил скверный поступок, тому следует совершить благой, потому что благие дела стирают собой скверные.
Клясться не Всевышним Аллахом запрещено, будь то клятва идолами, например, аль-Лят и аль-‘Уззой, клятва честностью, клятва Пророком, или что-то иное.
Аль-Хаттаби сказал: «Клясться можно только возвеличиваемым Богом, и если человек поклялся аль-Лят или чем-то подобным, то он тем самым подражает неверующим, поэтому ему велено было исправиться посредством произнесения формулы единобожия».
Тот, кто поклялся не Аллахом, не обязан искупать нарушение клятвы, он обязан вернуться к покорности Аллаху и испрашивать у Него прощения, потому что это слишком весомый поступок, чтобы искупить его чем-то, кроме покаяния.
Запрет азартных игр в любой форме, потому что это и есть майсир, который Всевышний Аллах запретил, поставив его в один ряд с опьяняющими напитками и идолами.
Обязанность вернуться к покорности Аллаха после ослушания Его.
Кто совершил скверный поступок, тому следует совершить благой, потому что благие дела стирают собой скверные.
Attribution
[Привели Аль-Бухари и Муслим]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares