Я застал праздник во времена 'Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он сказал: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил поститься в эти два дня: это день вашего разговения после поста и другой день, в который вы едите мясо ваших жертвенных животных

Запрет поститься в Праздник разговения и Праздник жертвоприношения, а также в дни ташрика (три дня, следующие за Праздником жертвоприношения), поскольку они являются по сути продолжением Праздника жертвоприношения, и исключение составляют только люди, которые не смогли найти жертвенных животных: им разрешается поститься в дни ташрика.
Ибн Хаджар сказал: «Учёные сказали, что целью описания, данного этим дням, является указание на причину того, что люди обязаны не поститься в них: это отграничение поста и ясное указание на его завершение посредством отказа от поста в день после его завершения; а в другой праздник от поста отказываются ради жертвоприношения, посредством которого ищут приближения к Аллаху, дабы люди ели мясо жертвенных животных».
Произносящему проповедь желательно упоминать в своей проповеди предписания религии, насущные и актуальные в данный момент.
В религии узаконено употребление в пищу мяса жертвенных животных.