Не перестанут люди пребывать во благе до тех пор, пока будут спешить с разговением

Ан-Навави сказал: «В хадисе содержится побуждение спешить с разговением, предварительно удостоверившись в том, что солнце действительно зашло. Эти слова означают, что у людей будет всё в порядке и сами они пребудут во благе до тех пор, пока они будут следовать этой Сунне. Когда же они начнут откладывать разговение, это будет признаком того, что они впали в нечто неправильное».
Люди пребудут во благе, пока следуют Сунне, и их дела придут в расстройство, когда они станут изменять Сунну.
Противоречие людям Писания и приверженцам нововведения, которые откладывают разговение.
Ибн Хаджар сказал: «В нём содержится обоснование этого. Аль-Мухалляб сказал: "Смысл этого в том, чтобы не увеличивать продолжительность дня за счёт ночи и потому что так оно легче для постящегося и это поможет ему сохранить силы в поклонении. Учёные согласны в том, что день поста считается завершённым, если сам человек явно увидел заход солнца либо два надёжных человека сообщили об этом, а согласно наиболее весомому мнению, достаточно одного"».
Ибн Хаджар сказал: «Это важное предостережение от отвратительного нововведения, которое появилось в наше время и заключается в произнесении ещё одного азана примерно за двадцать минут до наступления рассвета в течение рамадана и гашении [заранее] светильников, которые используются как знак того, что тем, кто намеревается поститься, есть и пить уже запрещено, и всё это под предлогом предосторожности в поклонении. Причём знают о том [что это нововведение] лишь единицы. Это повлекло за собой и то, что азан [вечером] они дают только спустя какое-то время после захода солнца, чтобы время уже точно зашло, по их утверждениям, и они стали таким образом откладывать разговение и совершать сухур заранее, и в результате у них стало мало блага и много зла, а Аллах — Тот, Кого просят о помощи».