Для меня милее поклясться Аллахом и солгать при этом, нежели сказать правду, поклявшись кем-либо другим помимо Него».

Ибн Мас‘уд предпочел ложную клятву Аллахом правдивой клятве кем-либо другим в виду того, что ложная клятва Аллахом хоть и дурна с точки зрения лжи, все же представляет собой проявление единобожия, а правдивая клятва не Аллахом со всей своей благообразностью является гнусной с точки зрения приравнивания кого-либо к Аллаху. И если выбирать между двумя этими клятвами, то очевидно, что ложная клятва не Аллахом будет лучше, так как единобожие несравненно весомее, чем правдивость, а грех лжи гораздо легче, чем приравнивание кого-либо к Аллаху.