HadeethEnc · 2.25.0
Если хочешь, прояви терпение, и тогда тебе будет Рай, а если хочешь, то я обращусь к Аллаху с мольбой, чтобы Он исцелил тебя
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
От Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что он сказал 'Ата ибн Аби Рабаху: “Не показать ли тебе женщину из числа обитателей Рая?” 'Ата ответил: “Конечно!” Тогда он сказал: “Эта темнокожая женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "Поистине, меня постигают эпилептические припадки, и при этом моя одежда спадает. Помолись же Аллаху за меня". Он сказал: «Если хочешь, прояви терпение, и тогда тебе будет Рай, а если хочешь, то я обращусь к Аллаху с мольбой, чтобы Он исцелил тебя». Она сказала: "Я потерплю". И она добавила: "Но поистине, моя одежда спадает, так попроси же Аллаха, чтобы моя одежда не спадала". И тогда он обратился к Аллаху с такой мольбой за неё”.
02
Explanation
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах и его отцом) сказал Ата ибн Аби Рабаху: - Не показать ли тебе женщину из числа обитательниц Рая? Ата ответил: «Да, конечно». Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Эта эфиопская темнокожая женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "У меня болезнь, по причине которой случаются припадки, и во время них моя одежда спадает, и что-то из моего тела становится видно, а я этого не чувствую. Помолись же Аллаху, чтобы Он исцелил меня!" Он сказал: "Если хочешь, прояви терпение, и тогда тебе будет дарован Рай, а если хочешь, то я обращусь к Аллаху с мольбой, чтобы Он исцелил тебя". Она сказала: "В таком случае, я потерплю". Затем она добавила: "Помолись же Аллаху, чтобы я не обнажалась, если меня постигнет припадок". И тогда он обратился к Аллаху с такой мольбой за неё.
03
Benefits
Проявление терпения в бедах и испытаниях в мирской жизни влечёт за собой Рай.
Имам ан-Навави сказал: «В этом хадисе указание на то, что за страдание эпилепсией полагается наивысшая награда».
Целомудрие, честь и стыдливость женщин сподвижников (да будет доволен ими Аллах), их стремление к прикрытию тела и скромности. Эта женщина более всего опасалась, что может оголиться хоть какая-то часть её тела.
Ибн Хаджар сказал: «Предпочтительнее придерживаться тяжкого постановления, чем следовать послаблению для того, кто уверен в своей способности выдержать это и не ослабевает при соблюдении тяжелого постановления».
Ибн Хаджар сказал: «В этом указание на то, что лечение всех болезней посредством мольбы и прибегания к Аллаху - действеннее и полезнее, чем лечение лекарствами. Воздействие такого лечения и отклик тела на него сильнее, чем влияние физических лекарств. Однако это приносит пользу лишь при соблюдении двух условий: первое - со стороны больного, а именно - искренность намерения; второе - со стороны лечащего, то есть сила его устремления, а также сила его сердца, питаемая богобоязненностью и упованием на Аллаха. Аллаху ведомо лучше».
Ибн Хаджар сказал: "В этом содержится доказательство дозволенности отказа от лечения".
Имам ан-Навави сказал: «В этом хадисе указание на то, что за страдание эпилепсией полагается наивысшая награда».
Целомудрие, честь и стыдливость женщин сподвижников (да будет доволен ими Аллах), их стремление к прикрытию тела и скромности. Эта женщина более всего опасалась, что может оголиться хоть какая-то часть её тела.
Ибн Хаджар сказал: «Предпочтительнее придерживаться тяжкого постановления, чем следовать послаблению для того, кто уверен в своей способности выдержать это и не ослабевает при соблюдении тяжелого постановления».
Ибн Хаджар сказал: «В этом указание на то, что лечение всех болезней посредством мольбы и прибегания к Аллаху - действеннее и полезнее, чем лечение лекарствами. Воздействие такого лечения и отклик тела на него сильнее, чем влияние физических лекарств. Однако это приносит пользу лишь при соблюдении двух условий: первое - со стороны больного, а именно - искренность намерения; второе - со стороны лечащего, то есть сила его устремления, а также сила его сердца, питаемая богобоязненностью и упованием на Аллаха. Аллаху ведомо лучше».
Ибн Хаджар сказал: "В этом содержится доказательство дозволенности отказа от лечения".
Attribution
[Привели Аль-Бухари и Муслим]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares