«Что касается этого, то его рука наполнилась благом».

В этом благородном хадисе разъясняется шариатское законоположение о человеке, который ничего не может выучить из Корана. Как ему следует молиться? Пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал одному бедуину, который ничего не смог выучить из Корана, на то, что ему надлежит произносить следующие слова: «Субхана-Ллах», т. е. мы свидетельствуем, что Аллах лишён любых недостатков, «ва аль-хамду ли-Ллях», «ва ля иляха илля-Ллах», т. е. нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, «ва Аллаху Акбар», «ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи-ль-‘алиййи-ль-‘азым», т. е. никто не может изменить одно состояние на другое, кроме как с помощью Аллаха. Когда же этот бедуин попросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сообщить ему слова мольбы за себя, то он указал ему на следующие слова, которые объединяют в себе благо земной и последней жизни: «О Аллах, помилуй меня, надели средствами к существованию, даруй благополучие и веди меня по прямому пути!» («Аллахумма, рхамни ва рзукни ва ‘афини ва хдини»). Причём Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил величие этих слов мольбы и поминания Аллаха, сказав о бедуине, который принял их от него, следующее: «Что касается этого, то его рука наполнилась благом», т. е. он обрёл великое благо.