„Am întrebat-o pe Aișa (Allah să fie mulțumit de ea): «De ce femeia aflată în perioada menstruației recuperează Postul, dar nu și Rugăciunea

Criticarea celui care pune întrebări din încăpățânare și dorință de ceartă.
„Haruriyyah” este o denumire derivată de la o localitate din apropierea Kufei, numită *Harurāʼ*; desemnează o grupare dintre khawariți, iar Aișa a asemănat-o cu ei din cauza stricteței lor exagerate, a numeroaselor întrebări și a încăpățânării lor.
Explicarea oferită de învățător celui care întreabă cu scopul de a învăța și a se călăuzi.
Răspunsul prin text (revelație) este mai potrivit, deoarece Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) nu a explicat sensul întrebării adresate de femeie, ci s-a mulțumit să transmită ceea ce s-a poruncit în mod clar; aceasta pentru că răspunsul bazat pe text este mai convingător și mai puțin deschis opoziției.
Acceptarea Hotărârii lui Allah și a Trimisului Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), chiar dacă robul nu cunoaște înțelepciunea din spatele ei.
Imam an-Nawawi a spus: Sensul cuvintelor lui Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) este că o grupare dintre khauariți consideră că este obligatoriu pentru o femeie să recupereze Rugăciunile pierdute în perioada menstruației, ceea ce contrazice consensul musulmanilor. Întrebarea pusă de Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) este o întrebare de dezaprobare, adică: „Aceasta este metoda celor din Haruriyyah, și cât de rea este această metodă.”