Disse Allah, Exaltado e Majestoso: ‘O filho de Adão Me ofende ao amaldiçoar o tempo, enquanto Eu sou o tempo; em Minhas mãos está o comando, e Eu faço alternar o dia e a noite.’

Este hadith pertence à categoria de hadith qudsi ou divino, que são narrativas do Profeta transmitindo palavras de Allah. Seu conteúdo e significado vêm de Allah, mas ele não possui as características únicas do Alcorão, como a obrigatoriedade de recitá-lo em adoração, a necessidade de pureza para tocá-lo, ou o desafio e o milagre que o distinguem.
É essencial demonstrar reverência e respeito em palavras e crenças ao se referir a Allah, Subhanahu wa Ta'ala.
É obrigatório acreditar no destino e no decreto divino, além de ser paciente diante das dificuldades e provações.
"Ofensa" (adhaa) não é o mesmo que "dano" (darar). Um ser humano pode sentir-se ofendido ao ouvir ou ver algo desagradável, mas isso não necessariamente o prejudica. Da mesma forma, pode sentir-se incomodado por um cheiro ruim, como o de cebola ou alho, sem que isso o cause dano.
Allah, Glorificado e Exaltado seja, sente-se ofendido pelas ações ruins de Seus servos, mas Ele, em Sua Majestade, não sofre dano algum. Como Ele afirma no hadith qudsi: "Ó Meus servos, vocês jamais poderão Me causar dano nem Me beneficiar."
Amaldiçoar o tempo ou descrevê-lo de forma negativa pode ser dividido em três categorias: Atribuir ao tempo o papel de causador dos acontecimentos, acreditando que o tempo é quem altera as condições para o bem ou para o mal. Isso constitui shirk (idolatria) maior, pois implica acreditar em um criador além de Allah, atribuindo os acontecimentos a algo além d'Ele. Amaldiçoar o tempo enquanto acredita que Allah é quem controla os acontecimentos, mas faz isso por considerar o tempo como o "veículo" para as adversidades. Isso é proibido, pois implica desrespeito a Allah. Usar expressões que apenas descrevam uma realidade sem intenção de culpar ou ofender o tempo, como a fala do Profeta Lut (Lot): "Este é um dia terrível" (Alcorão, 11:77). Isso é permitido.