Aquele que se lançar de um monte e tirar sua própria vida estará no Fogo do Inferno, caindo nele eternamente, para sempre
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Aquele que se lançar de um monte e tirar sua própria vida estará no Fogo do Inferno, caindo nele eternamente, para sempre. E aquele que beber veneno e tirar sua própria vida, o veneno estará em sua mão, bebendo-o no Fogo do Inferno eternamente, para sempre. E aquele que tirar sua própria vida com uma arma, a arma estará em sua mão, ferindo seu estômago no Fogo do Inferno eternamente, para sempre."
Explanation
Quem se lançar de um penhasco e morrer, será lançado continuamente dos montes do Inferno para seus vales, permanecendo lá eternamente.
Quem ingerir veneno e morrer, terá em suas mãos o mesmo veneno que ingeriu e continuará a ingeri-lo no Inferno, permanecendo lá eternamente.
Quem se apunhalar no abdômen com um objeto pontiagudo, terá consigo a mesma arma e continuará a se ferir no Inferno, permanecendo lá eternamente.
Benefits
O hadith fornece exemplos específicos de formas de suicídio (queda, veneno, arma), mas a regra aplica-se a qualquer método. O Profeta (que a paz esteja sobre ele) disse: "Aquele que estrangular a si mesmo será estrangulado no Inferno, e aquele que esfaquear a si mesmo será esfaqueado no Inferno"
O Imam an-Nawawi apresentou três interpretações: Para aqueles que consideraram o suicídio permitido: Se uma pessoa cometeu suicídio acreditando que era permitido, apesar de saber que isso é proibido, ela é considerada incrédula (kafir), e seu castigo será eterno. Longa duração, não eternidade real: O "eternamente" pode significar uma longa permanência no Inferno, mas não eternidade literal, como em expressões de louvor a reis ("Que seu reino dure para sempre"). Castigo proporcional: Este é o castigo merecido, mas Allah, em Sua misericórdia, pode perdoar e não permitir que nenhum muçulmano verdadeiro permaneça eternamente no Inferno.
"Isso faz parte do princípio de correspondência entre as punições do Além e os crimes cometidos neste mundo. Dele se entende que o crime do indivíduo contra si mesmo é semelhante ao crime contra os outros em termos de pecado, pois sua própria alma não é de sua propriedade absoluta, mas pertence a Allah, o Altíssimo. Portanto, ele não pode agir sobre ela exceto de acordo com aquilo que foi permitido por Ele."
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

