“Quatro características, se encontradas em uma pessoa, a tornam um hipócrita completo. E quem tiver uma dessas características terá uma parte da hipocrisia até que a abandone: Quando fala, mente; Quando faz uma promessa, quebra-a; Quando faz um acordo, trai; Quando entra em uma discussão, age de maneira corrupta
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Hadeeth text
Abdullah bin Amr bin Al-Áss - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Quatro características, se encontradas em uma pessoa, a tornam um hipócrita completo. E quem tiver uma dessas características terá uma parte da hipocrisia até que a abandone: Quando fala, mente; Quando faz uma promessa, quebra-a; Quando faz um acordo, trai; Quando entra em uma discussão, age de maneira corrupta.
Explanation
Primeira: Quando fala, deliberadamente mente e não diz a verdade.
Segunda: Quando faz um pacto, não o cumpre e trai seu companheiro.
Terceira: Quando faz uma promessa, não a cumpre e a quebra.
Quarta: Quando discute e entra em disputa com alguém, age severamente, ele se desvia da verdade, recorre ao engano na sua resposta e argumento, e fala falsidades e mentiras.
A hipocrisia é demonstrar o oposto do que se esconde internamente. Esse significado está presente na pessoa que possui essas características, sendo seu comportamento hipócrita em relação a quem conversa, promete, confia e discute com ela, assim como com quem ela faz pactos. Isso não significa que ela seja um hipócrita em relação ao Isslam, ou seja, aparenta seguir o Isslam enquanto esconde a descrença. Quem possui qualquer uma dessas características tem um traço de hipocrisia até que o abandone.
Benefits
O objetivo deste Hadith é mostrar que essas características são traços de hipocrisia, e quem as possui é semelhante aos hipócritas nesse aspecto e adota suas atitudes. No entanto, isso não significa que ele seja um hipócrita que aparenta ser muçulmano enquanto esconde a descrença. Foi dito que isso se aplica àqueles que são dominados por essas características, e as encara de forma leviana e descuidada, pois aqueles que agem assim geralmente têm crenças corrompidas.
Al-Ghazali disse: A essência da religião se resume em três coisas: palavra, ação e intenção. Salientou que o discurso é corrompido pela mentira, a ação é corrompida pela traição e a intenção é corrompida pela quebra de uma promessa. Isso ocorre porque o descumprimento de uma promessa só é considerado uma falha se houver a intenção de quebrá-la no momento em que a promessa é feita. No entanto, se a pessoa tinha a intenção de cumpri-la, mas foi impedida por algo ou mudou de ideia, isso não constitui hipocrisia.
A hipocrisia é de dois tipos: Hipocrisia de crença, que exclui a pessoa da fé. Consiste em aparentar o Isslam enquanto se esconde a descrença. Hipocrisia da prática, que envolve imitar os hipócritas em seus comportamentos. Isso não exclui a pessoa da fé, mas é considerado um grande pecado.
Ibn Hajar disse: Os estudiosos concordam que, se alguém é crente de coração e língua, mas realiza essas ações (que se assemelham à hipocrisia), não se deve julgá-lo como descrente, nem como um hipócrita que será eternamente condenado ao Fogo.
An-Nawawi disse: Alguns estudiosos afirmam que isso se refere aos hipócritas que viviam na época do Profeta, que afirmavam estar na fé, mas mentiam, traíam quando eram confiados, prometiam defender a religião, mas não cumpriam, e agiam de maneira corrupta em suas disputas.
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