“A expiação de um voto (nadhir) é a mesma expiação de um juramento (yamin).”

O voto (an-nadhr): Juridicamente, é a obrigação que uma pessoa responsável e consciente impõe a si mesma, por algo (feito) para Allah, o Altíssimo.
A expiação do juramento (kafārat al-yamīn): Consiste em alimentar dez necessitados, ou providenciar-lhes vestimenta adequada, ou libertar um escravo. Se não tiver capacidade, então deve jejuar três dias.
A sabedoria da expiação: É para que o muçulmano respeite o voto e não volte a quebrá-lo, e para que isso não se torne algo banal em sua língua.
tipos de votos (nذر / nadhar) mencionados: 1 – Voto Absoluto (النذر المطلق) Exemplo: “Tenho um voto para Allah se eu for curado” – e fica em silêncio, sem especificar nada. Regra: ao acontecer a cura, deve pagar uma expição de juramento (kaffārat yamīn). 2 – Voto de Contestação ou Raiva (نذر لجاج وغضب) É quando a pessoa condiciona o voto com a intenção de impedir algo ou obrigar-se a fazê-lo. Exemplo: “Se eu falar contigo, terei de jejuar um mês.” Regra: se acontecer o ato, a pessoa pode escolher entre cumprir o que prometeu ou expiar com uma kaffārat yamīn. 3 – Voto em Coisa Permitida (نذر مباح) Exemplo: “Tenho um voto para Allah de vestir tal roupa.” Regra: pode escolher entre cumprir (vestir a roupa) ou fazer a kaffārat yamīn. 4 – Voto em Coisa Desaconselhada (نذر مكروه) Exemplo: “Tenho um voto para Allah de me divorciar da minha esposa.” Regra: recomenda-se pagar a kaffārat yamīn e não cumprir o voto. Se cumprir, não há expiação obrigatória. 5 – Voto em Pecado (نذر معصية) Exemplo: “Tenho um voto para Allah de roubar.” Regra: é proibido cumpri-lo. Deve-se expiar com uma kaffārat yamīn. Se cumprir, terá pecado e não há expiação sobre isso. 6 – Voto em Obediência (نذر طاعة) Exemplo: “Tenho um voto para Allah de rezar tal oração” com a intenção de se aproximar de Allah. Se for condicionado a algo (como a cura de um doente), então, se a condição se realizar, é obrigatório cumprir. Se for incondicional, torna-se obrigatório cumprir de qualquer forma.