Um judeu veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e disse: " Ó Muhammad, Allah mantém os céus em um Dedo, as terras em um Dedo, as montanhas com um Dedo, as árvores com um Dedo e as criaturas com um Dedo, então Ele diz: 'Eu sou o Rei. ”

Este Hadīth indica a majestade de Allah, o Todo - Poderoso, no sentido de que Ele coloca todos os céus em um Dedo de Sua nobre Mão. O Hadīth enumera criações imensas, cada uma das quais Allah, o Todo - Poderoso, coloca em um de Seus Dedos. Na verdade, se Allah quiser, Ele colocaria os céus e as terras e tudo que neles havia em apenas em um Dedo de Sua Mão. Isso pertence ao conhecimento que os profetas receberam da revelação divina. Portanto, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) reconheceu o que o judeu disse. Ele ficou satisfeito em ouvir isso e até riu em confirmação disso, como ‘Abdullāh ibn Mas’ūd relatou em outra narração. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) então recitou o versículo: {E eles não deram o devido direito de ALLAH. Enquanto a terra inteiramente estará [dentro] de Suas garras no Dia da Ressurreição, e os céus serão dobrado em sua mão direita. Ele é exaltado está muito acima do que eles associam a Ele} [Sūrat Az-Zumar: 67]. Este versículo afirma que Allah, o Todo - Poderoso, tem mãos, confirmando o que o judeu disse. Assim, não faria sentido negar os atributos de Allah, negando assim que Allah tem os dedos sob o pretexto de que afirmar este atributo implica uma semelhança entre Allah e Sua criação. Aqueles que negam os atributos de Allah não sabem que afirmar este atributo a Allah não acarreta tal semelhança. Visto que afirmamos a Allah vida, habilidade, poder, audição e visão, não estamos necessariamente implicando que Allah se assemelha à Sua criação. De fato, {Não há nada semelhante a Ele, e Ele é o Oniouvinte, o Onividente} [Sūrat Ash-Shūra: 11].