O mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - costumava suplicar, na sua sajda (prostração) "Ó Allah, perdoa todos os meus pecados, pequenos ou grandes, o primeiro e o derradeiro, abertos ou ocultos

Ibn al-Qayyim comentou que pedir o perdão de todos os pecados — pequenos e grandes, conhecidos e ocultos, passados e presentes — reflete um arrependimento abrangente, que cobre tanto os pecados dos quais a pessoa está ciente quanto os que ela não percebe.
Explica-se que a palavra "pequenos" (Diqq) é mencionada antes de "grandes" (جِلّ) porque quem pede tende a escalar em seu pedido, indo do menor ao maior. Além disso, os grandes pecados geralmente surgem da insistência nos pequenos, e da indiferença em relação a eles, que se tornam um caminho para os pecados maiores; e, assim, essa "prevenção" dos pequenos pecados deve vir primeiro.
Essa súplica mostra a humildade e o arrependimento, buscando o perdão de todos os pecados, menores e maiores.
An-Nawawi comentou que essa súplica enfatiza a importância de reforçar a oração e multiplicar suas palavras, mesmo que algumas delas possam substituir outras. Isso destaca a intenção sincera de buscar o perdão em todas as suas formas.