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Quando fui elevado (na Ascensão), passei por um grupo de pessoas que tinham unhas de cobre e com elas arranhavam seus próprios rostos e peitos
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01
Hadeeth text
Anass Ibn Málik - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Quando fui elevado (na Ascensão), passei por um grupo de pessoas que tinham unhas de cobre e com elas arranhavam seus próprios rostos e peitos. Então perguntei: ‘Quem são essas pessoas, ó Jibril?’ Ele respondeu: ‘São aqueles que comem a carne das pessoas (isto é, os que praticam a maledicência) e atacam suas honras.’"
02
Explanation
O Profeta ﷺ informou que, quando foi elevado aos céus na Noite da Isrá e da Miráj, passou por um grupo de pessoas que tinham unhas de cobre com as quais arranhavam e rasgavam seus próprios rostos e peitos. Então, ele ﷺ perguntou ao anjo Jibril عليه السلام: "O que essas pessoas fizeram para merecer esse castigo?" Jibril عليه السلام respondeu: "São aqueles que falam mal dos outros pelas costas e atacam suas honras injustamente."
03
Benefits
Há uma severa advertência contra a maledicência (ghibah), comparando o que a pratica a alguém que come a carne dos outros.
Atacar a honra das pessoas por meio da maledicência e outros atos semelhantes é um dos grandes pecados.
O erudito At-Tibi comentou sobre o termo "arranham", dizendo que, como o ato de arranhar o rosto e o peito é uma característica das mulheres que lamentam excessivamente (nawwah), esse castigo foi imposto àqueles que difamam e destroem a honra dos muçulmanos. Isso sugere que tal comportamento não condiz com os homens, mas sim com mulheres em um estado lamentável e desonroso.
A obrigação de crer no invisível e em tudo o que Allah e Seu Mensageiro ﷺ relataram.
Atacar a honra das pessoas por meio da maledicência e outros atos semelhantes é um dos grandes pecados.
O erudito At-Tibi comentou sobre o termo "arranham", dizendo que, como o ato de arranhar o rosto e o peito é uma característica das mulheres que lamentam excessivamente (nawwah), esse castigo foi imposto àqueles que difamam e destroem a honra dos muçulmanos. Isso sugere que tal comportamento não condiz com os homens, mas sim com mulheres em um estado lamentável e desonroso.
A obrigação de crer no invisível e em tudo o que Allah e Seu Mensageiro ﷺ relataram.
Attribution
[Narrado por Abu Daud;]
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