HadeethEnc · 1.29.0
'Quem cuidar bem destas filhas e as tratar com bondade, elas serão para ele um escudo contra o Fogo (do Inferno).'
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01
Hadeeth text
A Mãe dos Crentes, Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela), esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), relatou: "Uma mulher veio até mim com suas duas filhas, pedindo algo para comer.
Mas eu não encontrei nada além de uma única tâmara, então eu a entreguei a ela.
Ela dividiu a tâmara entre suas duas filhas e não comeu nada, depois se levantou e saiu.
Mais tarde, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou, e eu lhe contei o que havia acontecido.
Então ele disse: 'Quem cuidar bem destas filhas e as tratar com bondade, elas serão para ele um escudo contra o Fogo (do Inferno).'"
02
Explanation
A Mãe dos Crentes, Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou que uma mulher veio até ela com duas filhas, pedindo algo para comer. Aisha não encontrou nada em sua casa além de uma única tâmara, então deu-a à mulher, que partiu a tâmara ao meio e deu às suas filhas, sem comer nada para si mesma. Depois, ela se levantou e saiu.
Mais tarde, o Profeta ﷺ entrou, e Aisha lhe contou o ocorrido. Então, ele disse: "Quem for responsável pelo cuidado de meninas, tratá-las bem, educá-las, alimentá-las, dar-lhes de beber, vesti-las e tiver paciência com isso, elas se tornarão um escudo para ele contra o Fogo do Inferno."
Mais tarde, o Profeta ﷺ entrou, e Aisha lhe contou o ocorrido. Então, ele disse: "Quem for responsável pelo cuidado de meninas, tratá-las bem, educá-las, alimentá-las, dar-lhes de beber, vesti-las e tiver paciência com isso, elas se tornarão um escudo para ele contra o Fogo do Inferno."
03
Benefits
Cuidar e sustentar as filhas é uma das melhores formas de caridade e protege a pessoa do castigo do Inferno.
É recomendável dar caridade com o que for possível, mesmo que seja algo pequeno.
Esse hadith destaca a imensa compaixão dos pais pelos filhos, especialmente das mães.
Mostra a simplicidade e o estado modesto das casas do Profeta ﷺ, pois, muitas vezes, não havia nada para comer além de uma única tâmara.
Esse relato demonstra a virtude do altruísmo (īthār), que é uma característica dos verdadeiros crentes. Aisha preferiu dar a tâmara à mulher e suas filhas, mesmo estando em necessidade. Isso prova sua generosidade e nobreza de caráter.
O nascimento de filhas é chamado de provação (ibtilāʾ), pois criá-las exige esforço e paciência, seja por causa das dificuldades envolvidas, pelo fato de algumas pessoas terem preconceito contra elas, ou porque geralmente não têm meios próprios de sustento.
O Islam aboliu as práticas ignorantes da época pré-islâmica, incluindo a rejeição e o desprezo por filhas, enfatizando a importância de cuidá-las e protegê-las.
O grande mérito mencionado no hadith não se aplica apenas a quem tem várias filhas; de acordo com outras narrações, mesmo quem cuida de uma única filha recebe essa recompensa.
É recomendável dar caridade com o que for possível, mesmo que seja algo pequeno.
Esse hadith destaca a imensa compaixão dos pais pelos filhos, especialmente das mães.
Mostra a simplicidade e o estado modesto das casas do Profeta ﷺ, pois, muitas vezes, não havia nada para comer além de uma única tâmara.
Esse relato demonstra a virtude do altruísmo (īthār), que é uma característica dos verdadeiros crentes. Aisha preferiu dar a tâmara à mulher e suas filhas, mesmo estando em necessidade. Isso prova sua generosidade e nobreza de caráter.
O nascimento de filhas é chamado de provação (ibtilāʾ), pois criá-las exige esforço e paciência, seja por causa das dificuldades envolvidas, pelo fato de algumas pessoas terem preconceito contra elas, ou porque geralmente não têm meios próprios de sustento.
O Islam aboliu as práticas ignorantes da época pré-islâmica, incluindo a rejeição e o desprezo por filhas, enfatizando a importância de cuidá-las e protegê-las.
O grande mérito mencionado no hadith não se aplica apenas a quem tem várias filhas; de acordo com outras narrações, mesmo quem cuida de uma única filha recebe essa recompensa.
Attribution
[Bukhari e Musslim]
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