HadeethEnc · 1.29.0
'Glorificado seja Allah! Certamente, o crente não se torna impuro.'
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01
Hadeeth text
Segundo Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele: "Que o Profeta ﷺ encontrou Abu Hurairah em uma das estradas de Madínah enquanto ele estava em estado de impureza maior (junub). Então, ele se afastou discretamente e foi tomar banho. O Profeta ﷺ notou sua ausência e, quando ele retornou, perguntou:
'Onde você estava, ó Abu Huraira?'
Ele respondeu: 'Ó Mensageiro de Allah, encontrei-o enquanto estava em estado de impureza maior (junub) e não quis sentar-me contigo até que me banhasse.'
Então, o Mensageiro de Allah ﷺ disse:
'Glorificado seja Allah! Certamente, o crente não se torna impuro.'"
02
Explanation
"O Profeta ﷺ encontrou Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) em uma das estradas de Medina, e Abu Huraira estava em estado de impureza maior (junub). Por respeito e reverência ao Profeta ﷺ, ele não quis sentar-se nem conversar com ele naquela condição, pois pensou que estava impuro. Então, ele se afastou discretamente, tomou banho e depois voltou e sentou-se. O Profeta ﷺ perguntou-lhe: 'Para onde você foi?'" Então, ele [Abu Huraira] informou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre sua situação e que evitou sentar-se com ele porque estava em estado de impureza ritual (janabah). O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) ficou surpreso e disse a ele: "O crente é puro e não se torna impuro em nenhuma circunstância, nem vivo nem morto."
03
Benefits
A impureza maior (janabah) impede apenas a oração, o toque do Alcorão e a permanência na mesquita, mas não impede a convivência e a interação com outros muçulmanos, e não torna a pessoa ritualmente impura no sentido físico.
O crente é puro, tanto em vida quanto após a morte.
A importância de respeitar e honrar os sábios e os virtuosos, buscando estar com eles da melhor forma possível.
A etiqueta de pedir permissão ao sair de um encontro, como o Profeta (que a paz esteja sobre ele) repreendeu Abu Huraira por se retirar sem informá-lo. Isso demonstra que pedir permissão para sair é parte da boa conduta.
O uso da expressão "Sub´hanAllah" diante de algo surpreendente.
A permissão para uma pessoa falar sobre algo embaraçoso sobre si mesma se houver um benefício nisso.
A impureza do descrente (kafir) é de natureza espiritual e se deve à corrupção de sua crença, e não a uma impureza física.
O Imam Al-Nawawi comentou que os estudiosos devem corrigir os erros de seus alunos quando percebem algo equivocado em sua conduta, explicando-lhes a maneira correta.
O crente é puro, tanto em vida quanto após a morte.
A importância de respeitar e honrar os sábios e os virtuosos, buscando estar com eles da melhor forma possível.
A etiqueta de pedir permissão ao sair de um encontro, como o Profeta (que a paz esteja sobre ele) repreendeu Abu Huraira por se retirar sem informá-lo. Isso demonstra que pedir permissão para sair é parte da boa conduta.
O uso da expressão "Sub´hanAllah" diante de algo surpreendente.
A permissão para uma pessoa falar sobre algo embaraçoso sobre si mesma se houver um benefício nisso.
A impureza do descrente (kafir) é de natureza espiritual e se deve à corrupção de sua crença, e não a uma impureza física.
O Imam Al-Nawawi comentou que os estudiosos devem corrigir os erros de seus alunos quando percebem algo equivocado em sua conduta, explicando-lhes a maneira correta.
Attribution
[Bukhari e Musslim]
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