HadeethEnc · 1.29.0
Estes animais às vezes se tornam indomáveis como os animais selvagens. Quando algum deles escapar de vocês, façam com ele assim (como fizemos)
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01
Hadeeth text
Rafi' ibn Khadij (que Allah esteja satisfeito com ele), disse: Estávamos com o Profeta ﷺ em Dhul-Hulayfah, e as pessoas foram acometidas pela fome. Então encontraram camelos e ovelhas. O Profeta ﷺ estava na retaguarda do grupo, e eles se apressaram, abateram os animais e colocaram as panelas no fogo.
Então o Profeta ﷺ ordenou que as panelas fossem viradas, e elas foram viradas.
Em seguida, ele fez a divisão (dos animais), considerando dez ovelhas equivalentes a um camelo.
Um dos camelos escapou e foi difícil para eles capturá-lo.
Havia poucos cavalos entre eles. Um homem lançou uma flecha contra o camelo, e Allah o deteve (o camelo parou).
O Profeta ﷺ então disse:
"Estes animais às vezes se tornam indomáveis como os animais selvagens. Quando algum deles escapar de vocês, façam com ele assim (como fizemos)."
Rafi‘ (narrador) disse:
"Esperamos (ou tememos) enfrentar o inimigo amanhã, e não temos facas conosco. Podemos abater (os animais) com pedaços de cana?"
O Profeta ﷺ respondeu:
"Tudo aquilo que faz o sangue escorrer e sobre o qual o nome de Allah é mencionado, comam. Exceto o dente e a unha."
E então disse:
"Vou explicar isso a vocês: quanto ao dente, ele é osso. E quanto à unha, é o que os etíopes usam como faca."
02
Explanation
Rafi' bin Khadij narra que estavam com o Profeta Muhammad (صلى الله عليه وسلم) em Dhu Al-Hulaifa, e as pessoas sofreram com a fome. Eles capturaram camelos e ovelhas dos politeístas, e, sem esperar pela divisão dos espólios, abateram alguns animais e colocaram as panelas no fogo sem consultar o Profeta. Quando ele foi informado, ordenou que as panelas fossem viradas, mesmo com caldo e carne dentro. Posteriormente, ele dividiu os espólios entre eles, estipulando que dez ovelhas equivaleriam a um camelo. Um camelo fugiu, e, devido à escassez de cavalos, não conseguiram alcançá-lo. Um homem lançou uma flecha, e Allah permitiu que o camelo fosse detido. O Profeta (صلى الله عليه وسلم) então comentou: "Os animais domesticados podem agir como selvagens; se não conseguirem segurá-los, podem agir assim (com flechas)". Rafi' perguntou sobre o uso de ferramentas como caules de cana oca para o abate, devido à falta de facas. O Profeta respondeu: O Profeta respondeu:
"Qualquer coisa que cause o fluxo abundante de sangue e o nome de Allah for mencionado, pode ser usada, exceto dentes e unhas. O dente é osso, e a unha é usada pelos incrédulos da Abissínia".
"Qualquer coisa que cause o fluxo abundante de sangue e o nome de Allah for mencionado, pode ser usada, exceto dentes e unhas. O dente é osso, e a unha é usada pelos incrédulos da Abissínia".
03
Benefits
A humildade do Profeta ao caminhar atrás do exército e sua preocupação com os companheiros.
A disciplina do líder com sua comunidade e soldados: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disciplinou-os por sua pressa e ação sem sua permissão, privando-os do que desejavam como punição.
Prontidão dos companheiros: A rapidez com que os companheiros (que Allah esteja satisfeito com eles) respondiam às ordens do Profeta.
Proibição de tomar espólios de guerra antes de serem divididos:
Justiça, especialmente em tempos de guerra: A justiça no contexto do jihad é uma das razões para alcançar vitória sobre os inimigos.
Comentário de An-Nawawi: Se um animal domesticado, como um camelo, vaca, cavalo ou ovelha, fugir e se tornar selvagem, ele passa a ser tratado como um animal de caça, sendo permitido abatê-lo com armas de caça.
Condições para o abate halal de um animal: Ser permitido para consumo: Deve ser uma espécie cuja carne seja lícita. Ser possível capturá-lo: Se não puder ser capturado, aplica-se o mesmo julgamento de animais de caça. Ser um animal terrestre: Animais aquáticos não exigem abate halal.
Condições para o abate correto: O abatedor deve ser mentalmente capaz, muçulmano ou judeu/cristão. O nome de Allah deve ser mencionado no momento do abate. A ferramenta deve ser afiada e não feita de dentes ou unhas. O abate deve cortar os canais principais (traqueia, esôfago e artérias principais).
A disciplina do líder com sua comunidade e soldados: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disciplinou-os por sua pressa e ação sem sua permissão, privando-os do que desejavam como punição.
Prontidão dos companheiros: A rapidez com que os companheiros (que Allah esteja satisfeito com eles) respondiam às ordens do Profeta.
Proibição de tomar espólios de guerra antes de serem divididos:
Justiça, especialmente em tempos de guerra: A justiça no contexto do jihad é uma das razões para alcançar vitória sobre os inimigos.
Comentário de An-Nawawi: Se um animal domesticado, como um camelo, vaca, cavalo ou ovelha, fugir e se tornar selvagem, ele passa a ser tratado como um animal de caça, sendo permitido abatê-lo com armas de caça.
Condições para o abate halal de um animal: Ser permitido para consumo: Deve ser uma espécie cuja carne seja lícita. Ser possível capturá-lo: Se não puder ser capturado, aplica-se o mesmo julgamento de animais de caça. Ser um animal terrestre: Animais aquáticos não exigem abate halal.
Condições para o abate correto: O abatedor deve ser mentalmente capaz, muçulmano ou judeu/cristão. O nome de Allah deve ser mencionado no momento do abate. A ferramenta deve ser afiada e não feita de dentes ou unhas. O abate deve cortar os canais principais (traqueia, esôfago e artérias principais).
Attribution
[Bukhari e Musslim]
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