هرکس یکی از مشکل‌های مومن را در دنیا رفع کند الله متعال در روز قیامت سختی و مشکل‌های او را رفع می‌کند

ابن دقیق العید می گوید: این حدیث بزرگی است، و در برگیرندۀ انواع علوم و احکام و آداب می باشد، و در آن فضیلت برآورده نمودن نیازهای مسلمانان و نفع رساندن برای آنان به آن چه که میسور است، اعم از علم، مال، کمک، اشاره به مصلحت، نصیحت، و یا چیزهای دیگر.
تشویق به آسان سازی برای تنگدستان.
تشویق به کمک بندۀ مسلمان، و این که الله متعال کمک کننده را به اندازۀ کمک او به برادرش کمک می کند.
از جمله پوشاندن مسلمان: عدم پیگیری عیب های او، از برخی سلف روایت است که می گوید: با قومی برخوردم که هیچ عیبی نداشتند، پس عیب های مردم را یاد نمودند، و مردم نیز عیب های شان را ذکر کردند، و با قومی برخوردم که عیب های داشتند، و از ذکر عیب های مردم خودداری کردند، پس عیب های شان فراموش شد.
از ملزومات پوشاندن عيبهاى مردم ترک منکر و عدم تغییر آن نیست، بلکه باید تغییر داد و پوشانید، و این در مورد کسی است که به فساد و اصرار در طغیان معروف نباشد، اما کسی که به این موارد معروف باشد پسندیده نیست که پوشانیده شود، بلکه موضوع اش را برای ولی امر برساند، اگر بیم مفسده در آن نباشد؛ زیرا پوشانیدن او را به فساد تحریک می‌کند، او را برای آسیب رساندن به مردم جسارت می بخشد، و افراد شرور و لجوج دیگر را نیز جسور می‌سازد.
تشویق به فراگیری علم و تلاوت قرآن و مدارسۀ آن.
نووی می گوید: در این حدیث فضیلت اجتماع بر تلاوت قرآن کریم در مسجد است... و حصول فضلیت این اجتماع در مدرسه و جهاد (نگهبانی در راه الله) و مانند آن به مسجد ملحق می شود ان شاء الله.
ثواب را الله متعال بر اساس اعمال قرار داده نه بر اساس نسب ها.