ਮੇਰੀ ਉਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਥਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਕ਼ ‘ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ, ਜਦ ਤਕ ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣਗੇ।

ਇਹ ਨਬੀﷺ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਾਹਿਰੀ ਮੂਜਜ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ ਜਦ ਤਕ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ।
ਹੱਕ ‘ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਇਸ ‘ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਫ਼ਜ਼ੀਲਤ ਅਤੇ ਤਰਗੀਬ
ਧਰਮ ਦਾ ਉਤਥਾਨ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: 1. **ਦਲੀਲ, ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਉਤਥਾਨ** – ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਧਰਮ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਤਥਾਨ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ **ਕੁਰਆਨ ਮਜੀਦ** ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 2. **ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਉਤਥਾਨ** – ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਤਥਾਨ ਧਰਮ ਦੇ ਇਮਾਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।