ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਸ਼ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਖੁਦ ਵਾਸ਼ (ਸਿੰਗਾਰੀ/ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਸਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਜਾਂ ਰੰਗ) ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲਗਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਬਣਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਬਨ ਹਜ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਵਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਪੜਾ ਆਦਿ ਨਾਲ ਜੋੜੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨਾਹੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਪਾਪ 'ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਛਲ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਲਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਸ਼ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰਵਜਨਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਵਾਲੇ ਵਾਲ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਪਰੂਕਾ ਪਹਿਨਣਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਛਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।
ਅਲ-ਖ਼ਤਾਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਇਸ ਲਈ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਫਰੇਬ ਹੈ। ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੂਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਬਣਾਏ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਤੱਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਇਬਨ ਮਸੂਦ ਦੇ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ “ਮੁਘੈਰਾਤਿ ਖਲਕਿ ਅੱਲਾਹ” ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਨਹਾਰ ਹੈ।
ਇਮਾਮ ਨਵਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਹ (ਵਸ਼ਮ — ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ) ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਹਰਾਮ ਹੈ। ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਵਸ਼ਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਥਾਂ ਨਾਪਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਰਾਹੀਂ ਹਟਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਖ਼ਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜਾਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅੰਗ ਦੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਾਨੀ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਡਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਦੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰ ਲਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੇ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। — ਇੰਤਹਾ (ਅੰਤ)