Zal ik jullie niet iets beters wijzen dan wat jullie gevraagd hebben? Wanneer jullie naar bed gaan zeg dan drieëndertig keer de tasbih (lofprijzing), drieëndertig keer de tahmid (dankzegging) en vierendertig keer de takbir (verheerlijking). Dat is beter voor jullie dan een dienaar
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Van Ali (moge Allah tevreden zijn met hem ) zei: Fatima ( moge Allah tevreden zijn met haar) kwam naar de profeet (vrede zij met hem) om te klagen over de zware arbeid van het malen met de handmolen. Ze had vernomen dat er een slaaf was gekomen bij de profeet, maar ze had hem niet kunnen vinden. Ze vertelde dit aan Aisha, en toen de profeet (vrede zij met hem) thuiskwam, vertelde Aisha hem over het verhaal. De profeet (vrede zij met hem) kwam naar hen toe terwijl ze al naar bed waren gegaan. Ze wilden opstaan, maar hij zei: "Blijf op jullie plaatsen." Hij kwam binnen en ging tussen hen in zitten, totdat ik de kou van zijn voeten op mijn buik voelde. Hij zei: "Zal ik jullie niet iets beters wijzen dan wat jullie gevraagd hebben? Wanneer jullie naar bed gaan zeg dan drieëndertig keer de tasbih (lofprijzing), drieëndertig keer de tahmid (dankzegging) en vierendertig keer de takbir (verheerlijking). Dat is beter voor jullie dan een dienaar."
Explanation
Benefits
Deze dzikr mag alleen 's nachts bij het slapengaan worden verricht. De woorden ervan zijn volgens Moeslim, overgeleverd van Moe'ad via Shu'bah : "Wanneer jullie 's nachts naar bed gaan..."
Als een moslim deze dzikr in het begin van de nacht vergeet en zich er later in de nacht aan herinnert, is het geen probleem om hem alsnog te verrichten. Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) de verteller van de hadith, zei immers dat hij hem op de nacht van Siffin in het begin van de nacht vergat, maar zich er later aan herinnerde en hem voor zonsopgang verrichtte.
Al-Mahlab zei: "Het leert de mens zijn familie aan te moedigen om hetzelfde te doen als hijzelf, namelijk de voorkeur te geven aan het hiernamaals boven de wereld, als ze daartoe in staat zijn."
Ibn Hajdar Al-Asqalani zei: "Degene die hieraan vasthoudt, zal niet worden geschaad door veel werk, noch zal het hem zwaar vallen, zelfs als hij moe wordt."
Al-'Ayni zei: "De reden voor de deugdzaamheid is ofwel dat het te maken heeft met het hiernamaals, terwijl een dienaar te maken heeft met de wereld, en het hiernamaals beter en duurzamer is; ofwel dat het in vergelijking met wat ze vroeg, betekent dat ze door deze dzikr de kracht zullen krijgen om meer te kunnen dienen dan een dienaar kan."
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

