'Voorwaar, Allah en Zijn boodschapper hebben de verkoop van wijn, dood vlees, varkensvlees en afgoden verboden

An-Nawawi zei: 'De moslims zijn het erover eens dat het verboden is om elk van deze te verkopen: dood vlees, wijn en varkensvlees.'
Al-Qadi zei: Deze hadith omvat dat wat niet geoorloofd is om te consumeren of om van te gebruiken, niet verkocht mag worden, noch is het toegestaan om de prijs ervan te consumeren, zoals in het geval van het vet genoemd in de hadith.
Ibn Hadjar zei: 'De context ervan is doordrongen van de kracht van de meest voorkomende interpretatie dat wat bedoeld wordt met "het is verboden" is de verkoop, niet het gebruik.'
Elke truc die leidt tot de halal maken van iets dat verboden is, is ongeldig.
An-Nawawi zei: 'De geleerden hebben gezegd dat het algemene verbod op het verkopen van dood vlees ook geldt voor het verkopen van het lichaam van een niet-moslim als we die hebben gedood en de ongelovigen hem willen kopen, of als compensatie ervoor bieden. Dit wordt bevestigd door de volgende hadith: dat de moslims Noefal ibn Abdoellah al-Makhzoemi doodden op de Dag van de "Khandaq" en dat de ongelovigen tienduizend dirhams aan de profeet (vrede zij met hem) aanboden voor zijn lichaam, maar hij nam het niet aan en gaf het aan hen.