Mijd de zeven vernietigende zonden
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ (vrede zij met hem) heeft gezegd: "«Mijd de zeven vernietigende zonden» (as-saba’a al-moebiqaat).” De mensen vroegen: “O boodschapper van Allah! Wat zijn zij?” Hij zei: «Anderen associëren als deelgenoten aan Allah (shirk – polytheïsme) , het nemen van een leven die Allah verboden heeft behalve voor een rechtvaardige zaak, Tovenarij (sih’r), het consumeren van ribaa (rente), het consumeren van het bezit van een wees, het afwenden van de vijand en vluchten van het slagveld wanneer de strijd begint, en het beschuldigen van kuise vrouwen die zelfs nooit denken aan iets dat hun kuisheid zal aantasten en die goede gelovigen zijn».
Explanation
Ten eerste: Het polytheïsme, het toekennen van de gelijke en vergelijkbare met Allahﷻ, in welke vorm dan ook, en het toewijzen van enige vorm van aanbidding aan iets anders dan Allah, wordt beschouwd als de grootste zonde. Het begint met het noemen van polytheïsme omdat het de grootste zonde is.
Ten tweede: Tovenarij, die bestaat uit het gebruik van amuletten, spreuken, medicijnen en rook, beïnvloedt het lichaam van het slachtoffer met moord, ziekte of het veroorzaken van onenigheid tussen echtgenoten. Het is een satanische praktijk en velen kunnen het alleen bereiken door polytheïsme te bedrijven en toenadering te zoeken tot duivels (djinn) door iets te doen waar ze van houden.
Ten derde: Het doden van het leven die Allah heeft verboden te doden, behalve met een wettelijke rechtvaardiging die wordt uitgevoerd door een bevoegde autoriteit.
Ten vierde: Het consumeren van rente, in welke vorm dan ook, of het verkrijgen van profijt daaruit.
Vijfde: Het onrechtmatig toe-eigenen van het eigendom van een wees, die zijn vader verloor terwijl hij nog niet volwassen is.
Zesde: Het vluchten van het gevecht tegen de ongelovigen op het slagveld.
Zevende: Het valselijk beschuldigen van kuise en deugdzame vrouwen van overspel, evenals het valselijk beschuldigen van mannen van dezelfde zonde.
Benefits
Het doden van een persoon is toegestaan als er sprake is van gerechtigheid, zoals bij gerechtelijke vergelding (qisas) voor moord, afvalligheid (ridda) of overspel na bekentenis, en dit wordt uitgevoerd door een bevoegde religieuze autoriteit.
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

